我们面对一切境界，既要知道自己的心现在想什么，又要管住它不要乱想，这就是修行。面对一切境界如有住念，住在生灭无常上面，应当觉察知道。《金刚经》云：“应无所住，而生其心。”若有住念即不相应，善念、恶念皆不可住。看住自己的心，不要进入如同草木的无记状态，也不要攀缘发展妄念，想法一个接着一个，最后自己在妄念中不知不觉。“不怕念起，但怕觉迟。”要时时刻刻觉知观照自己的念头，并不住念，安住在实相上，此即正法修行。——《占察善恶业报经浅释》