我们真正要依止一实境界，必须学会两个办法。第一个唯心识观，第二个真如实观。所谓一切唯心造名唯心识观。真如实观就是观如虚空的不生不灭的境界。唯心识观就是生灭，只要我们的心想就产生相，这个相是生灭的。唯心识观就是因缘所生法，想什么得什么。——《占察善恶业报经浅释》