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每日楞严
来源:本站 作者:明仰法师 点击数:

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20260816宣讲《楞严经》1

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1.闻经明理修正法

一、明欲界生命层次的不同

各位,我们听闻经法根本目的是为了明理。释迦牟尼佛四十九年说法,讲了三藏十二部经典,根本目的就是为了我们明白宇宙的真理。因为我们只要明白了宇宙的真理,建立起正知正见,就可以改变我们的命运。所以明理是为了修道,修道是为了我们真正离开六道轮回,成就无上圣道。

我们这一段是讲的天道,从欲界六天到色界十八天,下面呢,要讲无色界四天。天道二十八天,我们从现在讲的这个过程中,我们究竟明白了什么理呢?这个很重要。

欲界六天,我们人间也是欲界,天上的欲界六天跟我们人间的欲界有什么不同?人间的欲界是杀盗淫妄的众生。这很现实,我们这个世界就是杀盗淫妄,所以我们大家就在这个杀盗淫妄的欲界中生活,成就了我们杀盗淫妄的这个人生。

这很现实,寿命几十年,跟天上的欲界的最低天比较,天上的一昼夜等于人间的五十年。那么我们的寿命不足于天道最低层四天王天的两昼夜。就以这一点儿衡量,我们跟天界最低层的差别有多大呢!身体,我们就这几尺,四天王天天界最低七十五丈,这还是天上的六欲天最低的层次。

那么这里一个明显的差别在哪里呢?“欲”,欲望的程度反映了生命的层次。我们人间的欲望(杀盗淫妄)就比天上的最低的六欲天的欲望重。那么到了六欲天的时候,只有淫欲了。

上面讲了淫欲,淫欲还是轻微的淫欲,有交抱、握手、对笑、对视,这就是六欲天的淫欲。人间是杀盗淫妄,六欲天的只有轻微的淫欲,没有杀、没有盗、没有妄语。这是不差别呢?我们是悟的这个道。

所以六欲天的福报,超过了人间人的这个福报,无量倍。我们就这点可怜的福报。六欲天到了第三天的须焰摩天就是放光,放光,整个是个光的世界。到了再上面兜率天、化乐天,都是变化一切,自己来变化一切。哪里有杀盗淫妄呢!到了更上一层六欲天的他化自在天,不用自己变化,是他方的天人变化出来,让你去享用。

你看,这是六欲天这个欲跟人间的欲,这个欲的差别。这就告诉我们,生命层次从欲望的角度来讲,欲望越重,生命层次越低;欲望越轻,生命层次越高。是不是告诉我们这个道理呐?

我们人间的欲望比三恶道的欲望轻一点儿,比猪、狗、地狱、饿鬼、畜生轻一点儿,所以他们是三恶道的众生。我们比他们欲望稍微轻一点儿,是人间的众生。

那么天上的欲界,比人间的我们欲望轻多了,只有淫欲,轻微的淫欲,没有盗、没有杀、没有妄语。所以六欲天的天人的福报与我们不可以相比,所以他们是天人,我们是人间的众生。这是讲的这个理吧?

二、明色界生命层次的区别

再上面色界。色界跟六欲天的众生比较,色界就没有男女相爱了,整个杀盗淫妄全部不存在。是梵,梵天,所以进入另一个层次了,不是欲望了,而是清净。所以色界的众生已经离开了欲望,是清净的众生。所以梵众天、梵辅天、大梵天——清净。

什么是清净?离开了欲望就是清净,没有杀、没有盗、没有淫,没有妄语,这四大清净明诲,没有这个东西了。

所以色界是清净来决定的,清净的程度决定色界十八天,不同层次的天人的生命是以清净的层次来决定的。

前面已经讲了,初禅三天离苦就是初禅,它的标志是离苦。离开什么苦呢?离开了欲望的苦。我们这个欲望多苦呐!所以苦就是欲望。大家苦,哎呀!好苦啊!好苦呐!好累呐!好累呐!因为什么?欲望产生的苦。没有欲望还苦吗?没有欲望还累吗?所以初禅是离苦得乐。这初禅三天,离苦得乐,所以叫离生妙乐,生就是生的苦呐。

那么再上面二禅是定,进入禅定了。二禅的标志,二禅三天的标志,是进入定境。定就是清净!离开了苦才能进入定境。二禅还有忧愁,忧愁什么呢?怕再回到这个苦的境界里头,所以二禅叫作定生喜乐地。在定中,定中离开了苦,离开了这个忧愁,怕再堕落。

到了三禅这个清净到什么程度呢?达到妙乐,整个是妙乐。为什么呢?离开了苦,离开了忧愁。我们大家是不是?每天苦在哪里?欲望,苦!忧愁,哎呀害怕这,害怕那,天天愁的不得了。是不是?

那么到了三禅呢?就是苦、忧都离开了,所以产生了妙乐,这就是清净。这个时候的清净是以妙乐为标志的。前面的清净是以离苦一个等级,离忧是一个量级,现在三禅是离开了苦忧,产生了妙乐。

到了四禅,这个清净是什么程度呢?这个妙乐我也不要,因为妙乐对立就是苦。乐极生悲,大家说乐极生悲呐。阳极生阴,阴极生阳,这是宇宙的规律,《易经》讲的。所以到四禅整个全部离开。苦忧前面离开了,连妙乐我也离开,所以叫舍念清净,都舍掉了。

你看,告诉我们什么?那么整个天界的欲界到色界的四禅,是欲的程度的差别、清净程度的差别。

那么现在告诉我们修行究竟修什么,什么才能够真正提高生命层次呢?断欲去爱。这佛经讲得很清楚。比如出家人,什么是沙门?断欲去爱,这是标准。因为断欲去爱,欲跟爱就是苦,那么断欲去爱就能够提高到天人的生命层次。下面呢进入无色界。

欲界的身体比我们这个欲界的身体轻多了,个子高、寿命长,但是还有色存在,不是我们这个污染的色,臭皮囊,里外都臭。这就是叫我们观想我们的身体不净,观我们身体的无常,这都是针对我们这个世界的状态,离开苦忧的方法。

那么到天上的身体清净多了!因为它没有杀,欲界没有杀、没有盗、没有妄语。淫欲呢?六欲天,拉拉手、抱一抱、看一看、笑一笑。那么这个身体呢?六欲天的身体,欲望轻,身体就轻;欲望轻,身体就干净。是不是告诉我们这个道理?

那么这还是六欲天,比我们这个身体干净多了、清净多了。所以它寿命长、个子高、福报也大,就能够生光,就能够自己化一切所需要的东西,这还是六欲天呢。

到了色界呢,把杀盗淫妄全部断掉了,所以没有欲望了。他那个色不是我们这个业报的色,叫作业果色,业报带来的果报的色,就这个样子。那么到了色界的那个色呢,是定,禅定修的色,叫作定果色,轻多了,干净。

所以大家都可以小说的看,哎呀天女下凡飘飘然然的,那么轻,衣服也那么薄,天衣无缝等等。清净,心清净一切清净,心污染一切污染。所以我们是污染的环境,污染的众生。天上呐是清净的环境,清净的众生,这还是有色。(未完待续)

 

仰法师宣讲

20260816日

打字 | 耀凯居士

校对 | 耀居士

发送 | 耀古居士

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