5.佛教修行与修仙的区别   

一、佛教修行与修仙的区别

这就告诉我们，佛教究竟是解决什么问题，佛教跟别的不同点在哪里？就在这里。正觉就是觉悟宇宙的真理，觉悟人生的真相，离开六道轮回，跳出三界，成就至高无上的涅槃圣果，来普度众生。这概括起来就是三摩地。

那么下面讲的仙道，现在很多人追求这个东西，道教那个道学院还设的神仙专业。那么究竟区别在哪里？这里“别修妄念”，区别就在这里。

佛教修的是清净心，里面没有妄念。如来藏性，清净本然，周遍法界，这里有妄念吗？我们一切问题，一切法门都是去这个妄念。念佛一心不乱，一心就是清净心，不乱，有了妄念就乱了。大家想，你有了妄念，你是不乱了？现在什么也不想，清净；一想楞四高，乱了；一想二福女，乱了。

佛教的正觉的修行就是弃妄归真，修的清净心。清净心才能够回归到如来藏性清净本然这个根本的原理上来，就是永恒，就是无量寿，就是无量光。

而神仙呢？是别修妄念。修的是妄念，不是清净心。在这里，妄念。他的妄念是表现在哪里呢？“存想固形”。要把这个身体，现在这个肉体变成一个永恒的，固，不变的、永远存在的、永恒的长寿，就修这个身体。所以叫作“存想固形”。形就是身体，让这个身体永恒存在，就修这个肉身，区别就在这里。

佛教认为这个肉身是一个生灭的东西，四大组成的一个临时的东西。所以我们修行特别明确的一句话叫作“不以色身为身”，不以这个肉身为自己；以法性生身为自己，就是以如来藏性、横遍十方、竖穷三界、这个全宇宙的如来藏性、佛的法身，也是我们的法身。

我们修的是这个法身，不是修这个色身。所以不以色身为身，以清净的如来藏性的法性生身为身，这是区别。而修仙道的时候，是以这个色身，把这个色身修成永恒，让它永远存在，就叫长生不老。所以大家听的长生不老，这就仙道。

能不能修成长生的状态呢？就是相对的。修仙道的人可以寿命延长，有的延长到几百岁、几千岁、几万岁，这都是可以的。但是毕竟是色身，他总有坏的时候。你比如神仙，在人道里修神仙就是个几千几万岁，哎，这都是。现在道教嘛，那些老者，大家都可以看呐，有的是百岁的，有的千岁的，都有。

那如果到了天道，那是属于天道了，天道的神跟这个是不一样的。到了天道，你比方到了二十八重天，下面都要讲到的，二十八重天到了非想非非想处天，那个色身虽然“形”不存在了，但那个“色”的因素还存在，可以活到八万劫的寿命，八万劫以后善业尽了，还要在六道里轮回。八万劫的寿命还要轮回！那么何尝现在的仙道呢，就是几百岁乃至千岁而已。

所以这就是佛教跟仙道，跟天道的不同。所以这里面仙道现在要讲十类仙，后面讲天道二十八天。佛教是超越仙道，超越天道的。这些概念我们大家都要清楚才行。

所以佛教的根本目标是永远离开六道轮回。永远离开六道轮回，我们现在能够实现的，就可以证明的。临终往生西方极乐世界，这都在我们寺院里面证实的。临终往生西方极乐世界，到了西方极乐世界就实现永恒，不再轮回了。

所以这里面前后讲的六道轮回，要弃。现在讲的仙道跟佛教的根本追求的目标不一样，天道跟佛教的目标还不一样。所以我们真正要明白正法是什么样的，不止离开六道轮回，还要离开仙道，离开天道。因为天道、仙道，六道轮回里面的高级的东西，但是它还是六道轮回。所以佛教的根本目标是让我们离开六道轮回。明白吗？

所以，仙道是“别修妄念，存想固形”。把这个身体固定下来，让他永远活着，这叫存想固形。

“游于山林，人不及处”。那么不在人间修行，是在山林里面，深山老林里面，无人的地方自己修行。这个中国自古以来这类修仙道的人，过去很多。现在有没有，我不好说，反正没见过。现在只是网上讲啊，这个道长如何，那个道长如何，是不是这样？

所以这里我们要彻底把这些东西分清楚，才能够真正理解正法，修行正法，护持正法。

二、坚固服饵成地行仙

【阿难！彼诸众生，坚固服饵，而不休息，食道圆成，名地行仙】

这第一个仙道，他是服药。我们药材很多，都是来自于深山、旷野、老林，那么这一类人在深山旷野里就是靠吃药而生存，就是我们现在那草药。他不吃食物，而吃药。比如现在我们大家在生活中看到的什么九华山的那个黄精，哎，这个最好理解，就是这些人就是吃类似黄精这一类东西，不吃食物，就是黄精这一类的草药，把它弄成丸，把它煮的吃、蒸的吃、做成饼，哎，就是以这个当食物。这些东西来维持这个肉身。

那么当然，我们吃食物这个肉身是食物的肉身，那么他们吃这个黄精之类的药，那么这个肉身当然就变了，变成一个黄精这一类的营养、能量维持这个肉身，当然比我们这个杂食的肉身要高级，要纯净。因为它的能量不一样。

所以这类人“不休息”。就是在这种药物的精华的支撑下，很精神，所以不休息。

所以大家都说是，这个九华山的黄精怎么怎么的，让我吃，我没吃。哎，吃了以后热性很大。我尝过，热性很大，感觉不舒服。但是他们就是以这个为食物而修的。这样长此已久，就炼成了一个以药物支撑的一个身体。

那么这个身体呢，当然就能够比现在的这个我们这个身体要健康、活得要长，能够健身延寿，那么身体就轻松。我们吃食物这个身体就重呐，肚子里面装了多少！特别吃肉的那些人，哎，里面装的牛呀、羊呀、猪呀。我们吃素的人比吃肉的他们好一点，还是一个食物的身体。那么他们不吃食物了，当然这个身体就轻松了，就健康了。

所以身体轻松了，当然走起来这也很轻快。那么我们可以看，在这个网上看到，南方的一些这个高山上面，人不及的地方，上面有的搭的小屋子，小洞啊，人上不去，但是有人在里住着。你现在就明白，谁住着呢？就是修仙的“地行仙”住着。

他们的身体很轻快，他们就可以在这个山上，再高也好，再立也好，他可以轻松地去跨越，所以上下自如。这叫“地行仙”，在地上可以随便走，轻松的去走。这个很容易理解，你哪天吃得饱饱的，你连腿都挪不动，吭哧吭哧；吃得少一点嘛，还轻松一点，步子迈得好一点。他不吃食物，你说身体轻松不轻松？

所以他们是以药，吃药为食物而修成的，所以叫地行仙。身体轻松，健康，寿命长，在地上、心地上可以行走自如，叫地行仙。

他修的目的是地行仙，不是超越六道轮回的，只是比人产生一种特殊的状态。所以现在每天我们可以在网上看，在这类宣传的很多很多，谁谁谁，古代的谁谁谁怎么的，如何如何的。这是地行仙。

三、坚固草木成飞行仙

【坚固草木，而不休息，药道圆成，名飞行仙】

那么这一类呢，是专吃，不只是药，而吃的是草木。吃什么草木呢？松枝呐、柏叶啊，就是松树的那个嫩芽子，柏树的那个嫩芽子，吃那些东西，再加是吃药，药丸。吃松子、柏子，就是草籽，就是自然生成的这种草呀、木头呀，这些精华。

那么以这个为食物，所以日子长久了，修炼就成功了，健身延寿，身体轻松。这里这个身体更轻松，哎，练久成功，那么可以步行如飞，登山越岭，叫作“飞行仙”。

那么这个就比地行仙又高一等了。地行仙只是在地上。那么这一类人修的时间长了，就可以超越地，可以在空中飞行了。这都是真实存在的，在空中飞行。所以可以飞，这个跨山、越林，身轻如燕这种飞行。（未完待续）

^上明^下仰法师宣讲

2026年06月14日

打字 | 耀贵居士

校对 | 耀荣居士

发送 | 耀古居士