3.触业交报  

一、修行要把控意识

为什么呢？因为造业，六根对六尘、六识造业的时候，是以意根为主的。不管你哪一根造业，都是思想起的作用。所以这里面你也看到，大家说也好，念经啊、听经呢，整个你往里看，整个的意识在六交报里面，不管哪一个报的过程中，意根是最严重的，最苦。

这里面我们就意识到一点，就说造业的根本，六交报十业根本是来自于意识。是不这样？我们生活中一切都是靠意识，善也是靠意识，恶也是靠意识。特朗普现在那个状态完全是让意识来指导、作用。是不是？

所以我们修行，修的是把意识控制住。意识就是妄想，是不是？意识产生的妄想。所以修行要去妄归真，要把意识管住，不要去分别，不要去造业，那么整个就产生好的效果。

那么这个意识也是两面的，如果你把意识放在情里，就是内分；如果把你的意识放在纯想，我现在意识变成纯想，想天、想佛国，这不是意识吗？还是意识嘛。所以修行根本是抓住意识，控制你的意识。让你的意识真正进入纯想的状态，纯想就是意识想。

所以这里面我们也看到，从这里面都要真正找到修行的那个真节点。佛讲这些东西就是让我们从中开悟，意识到修行究竟怎么修，真理究竟是在哪里！所以我们大家要从这些地方要搞清楚的。所以这是味报，舌根为主体的受到的六根的果报。

二、触报招合触离触二果

【五者触报，招引恶果。此触业交，则临终时，先见大山四面来合，无复出路；亡者神识见大铁城，火蛇火狗，虎狼师子，牛马狱卒、马头罗刹手执枪矟，驱入城门，向无间狱。】

触，身体的感触。这个我们很清楚，身体的感触。身体的感触，造业的果报是最大的，因为我们现在一切是靠身体的感触来追求享受的。比如男女关系，这是最典型的，是触产生的结果。所以触业受到的果报更大。在我们现实生活中，以触造业的这个程度更大。穿貂皮、貂绒，穿的现在追求那个高档，完全是在杀生的基础上产生。

所以触报招引的恶业，“此触业交，则临终时”，见到的是“大山四面来合”。你看这个果报。大山，四面都是大山，把亡者合在中间，那么必然是整个身体变成血肉，整个粉碎。你看这个触业的果报是不最大呢？

那么“无复出路，亡者神识见大铁城”，那么不只是让四面的合山把自己的身体合住，没有出路，整个粉碎，那么这个时候见到的是大铁城。大铁城，你不是爱感触吗？所以是让你见到的是大铁城，让你感觉铁城的触舒服不舒服？

“火蛇”。那么触是一种火的欲望。所以见到的是火蛇来伤害，“火狗”来伤害，“虎狼狮子”来伤害；“牛马狱卒”，牛头马面的狱卒，“马头罗刹”来捉拿。这些见到的情景都是威胁到整个自己的灵魂的灾难。它们“手执枪矟”，手执武器，矛也好，枪也好，棍棒也好，那么把灵魂赶到大铁门里面，前面是大铁门，赶到大铁门里面进入无间地狱。

你看这个触报的果报是不是最厉害呢？所以一切如果我们联系实际就能感受到，在现实生活中虽然是六交报，但是在六交报的过程中产生的重量、程度是不一样的。

【发明二相：一者合触，合山逼体，骨肉血溃。二者离触，刀剑触身，心肝屠裂。】

大山合住，那么当然就产生整个躯体变成血肉的这种溃烂的状态。所以这是“合触”。身体不是爱感触吗？所以合触，就让你接受这种合触的惩报。

一个是“离触”，让你的身体分离。所以“刀剑触身”，刀剑触身使身体整个分离，肉、骨、筋，整个心肝五脏，眼、耳、鼻、舌、身、口、意整个全部分散。所以“心肝屠裂”，整个完全变成一种分离，身体全部分离的状态。

所以这些地方，我们真正联系实际，就真正能够体会到心理，什么心理造就什么心理的状态。你看，这整个六交报完全是从心理上面产生的结果。

三、合触的六交报

【如是合触，历触，则能为道为观，为厅为案；历见，则能为烧为爇；历听，则能为撞为击，为剚为射；历息，则能为括为袋，为考为缚；历尝，则能为耕为钳，为斩为截；历思，则能为坠为飞，为煎为炙。】

触业，以身体的感触而造业。身体就身根，“则能为道为观”。成为道，像道路一样；观就是自己观见自己，在触业的这个道路上产生的恶业的果报，这就是历历在目呐。

“为厅为案”，那么就化为这个厅——审讯，案——案卷，就是在地狱里面受公审宣判这种状态。那么这是整个身体触造业产生的综合的果报。

那么“历见”，那么眼睛同时受报，“则能为烧为爇”。则能产生烧跟热，把眼睛烧，把眼睛爇，整个把眼睛烧坏，把眼根烧坏。

“历听”，把耳朵产生的罪报就是“为撞为击，为剚为射”。剚，刀刺。整个耳朵呢，让矛、让剑、让一切武器穿孔，穿到耳朵里面，破坏耳根。

“历息”，那就是闻、呼吸呐，鼻根产生的果报。“为括为袋，为考为缚”，就是整个让鼻子闭塞，像装进袋子里边一样，像让布裹起来一样，整个让你闭塞不能够呼吸。所以这是鼻子嗅、呼吸产生的报应。

“历尝”就是舌头产生的报应。“为耕为钳”，舌头让铁犁耕，《地藏经》里讲的很清楚，铁犁耕舌，在舌头上面，牛拉着犁耕舌、拔舌。为剉，把舌头剉烂。“为斩为截”，把舌头斩断、截烂。

“历思”，那么意识受到的果报。“为坠为飞”，整个是悬崖下堕下去，飞起来，在空中横飞乱飞。那么“为煎”，像在锅里头煎一样，像油炸一样；“为炙”，为烧，为烤。

就说这些都是触报，身体追求享受造业而使六根产生的果报，所以这一切都是跟触有关系的果报。大家都可以看，其他根都是跟触，这个触字有关系的果报。

四、思报

【六者思报，招引恶果。此思业交，则临终时，先见恶风吹坏国土；亡者神识被吹上空，旋落乘风，堕无间狱。】

思报，这就是意识。我们看意识的果报，在哪一个里面都是很惨的，更惨的。所以触受的果报，引起来意识的果报，就是思识招来的恶果。是什么呢？

临命终时“恶风吹坏国土”。就是整个你的环境呐，到了哪里都有个环境，地狱里面这个国土整个那个环境全部毁坏了。毁坏了以后，亡者的神灵、灵魂呢，吹到上空。自己在这个无有国土的虚空中，身体在虚空中漂流。乘着风，有风来吹着自己的灵魂在空中游荡。无神无主的状态下，这样堕到了无间地狱。（未完待续）

^上明^下仰法师宣讲

2026年05月10日

打字|耀临居士

校对|耀荣居士

发送|耀古居士