《金刚般若波罗蜜经浅释》

明仰法师宣讲

   第十六讲 

líxiànɡjìmièfēndìshísì

离相寂灭分第十四12

“须(xū)菩(pú)提(tí)。如(rú)来(lái)是(shì)真(zhēn)语(yǔ)者(zhě)。实(shí)语(yǔ)者(zhě)。如(rú)语(yǔ)者(zhě)。不(bù)诳(kuánɡ)语(yǔ)者(zhě)。不(bù)异(yì)语(yǔ)者(zhě)。”

如来说一切诸相即是非相，是真语者；如来说一切众生即非众生，是实语者。依真如之理而说，不欺众生是不诳语者；如来说，三世诸佛都如是说，是不异语者。

“须(xū)菩(pú)提(tí)。如(rú)来(lái)所(suǒ)得(dé)法(fǎ)。此(cǐ)法(fǎ)无(wú)实(shí)无(wú)虚(xū)。”

  阿耨多罗三藐三菩提法，体性空寂，无相可得，故无有实，具有恒河沙清净功德，故亦无虚。无住生心，无住是无实，生心是生慈悲的清净心。这就是般若妙用，无实即是不可得的心，无虚即是做好一切事。缘起性空是无实，性空缘起是无虚。色即空，空即色，妙有无穷。

读诵|耀音居士

校对|耀音居士

发送|耀古居士