《金刚般若波罗蜜经浅释》

明仰法师宣讲

   第十六讲 

líxiànɡjìmièfēndìshísì

离相寂灭分第十四5

“佛(fó)告(ɡào)须(xū)菩(pú)提(tí)。如(rú)是(shì)如(rú)是(shì)。若(ruò)复(fù)有(yǒu)人(rén)。得(dé)闻(wén)是(shì)经(jīnɡ)。不(bù)惊(jīnɡ)不(bù)怖(bù)不(bú)畏(wèi)。当(dānɡ)知(zhī)是(shì)人(rén)。甚(shèn)为(wéi)希(xī)有(yǒu)。”

佛对须菩提说，确实如此。如果听闻般若经，不惊不怖不畏，是无我的境界，则见法身如来，所以这样的人难得，甚为稀有。我相是无始以来的延习。若人依般若经修行，则现无我境界，无我则到彼岸。无我境界现前直下承当，不惊不怖不畏，见法身如来。无我的境界如何？虚空粉碎，无四方空间，大地平沈，无过去现在未来的时间。迴脱根尘，灵光独耀，我空身空、世界空、一切法空，是为初见道。这是初见道的境界，实属不易。“临崖撒手，直下承当”。“绝后再甦，欺君不得”。完全是无我相的展现，所以，甚为稀有。

读诵|耀音居士

校对|耀音居士

发送|耀古居士