《金刚般若波罗蜜经浅释》

明仰法师宣讲

   第十五讲 

rúfǎshòuchífēndìshísān

如法受持分第十三5

“须(xū)菩(pú)提(tí)。于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)。可(kě)以(yǐ)三(sān)十(shí)二(èr)相(xiànɡ)见(jiàn)如(rú)来(lái)不(fǒu)。不(fǒu)也(yě)。世(shì)尊(zūn)。不(bù)可(kě)以(yǐ)三(sān)十(shí)二(èr)相(xiànɡ)得(dé)见(jiàn)如(rú)来(lái)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)。如(rú)来(lái)说(shuō)三(sān)十(shí)二(èr)相(xiànɡ)。即(jí)是(shì)非(fēi)相(xiànɡ)。是(shì)名(mínɡ)三(sān)十(shí)二(èr)相(xiànɡ)。”

  佛的三十二相是应身，应身的三十二相不空，不能证清净法身，所以须菩提说不可以三十二相得见如来。法身无相，应身有相。所以不应以三十二相见如来。三十二相从缘而起，无有自性，故云：即非三十二相，三十二相证实相般若，见法身如来。法身无相而显三十二相，所以，是名三十二相。

读诵|耀音居士

校对|耀音居士

发送|耀古居士