《金刚般若波罗蜜经浅释》

明仰法师宣讲

   第十五讲 

rúfǎshòuchífēndìshísān

如法受持分第十三3

“须(xū)菩(pú)提(tí)。于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)。如(rú)来(lái)有(yǒu)所(suǒ)说(shuō)法(fǎ)不(fǒu)。须(xū)菩(pú)提(tí)白(bái)佛(fó)言(yán)。世(shì)尊(zūn)。如(rú)来(lái)无(wú)所(suǒ)说(shuō)。”

般若无相是法空，如来证般若时法空，佛心亦空，人法二空，故佛问须菩提“如来有所说法否？”若有心说法，则有法、有相，就是有为法。法空心空，是无为法是第一义谛，那么如来有所说法吗？如来心空法空，般若无形无相，所以佛证大涅槃，无得无所说。

“须(xū)菩(pú)提(tí)。于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)。三(sān)千(qiān)大(dà)千(qiān)世(shì)界(jiè)。所(suǒ)有(yǒu)微(wēi)尘(chén)。是(shì)为(wéi)多(duō)不(fǒu)。须(xū)菩(pú)提(tí)言(yán)。甚(shèn)多(duō)。世(shì)尊(zūn)。”

  三千大千世界是整个宇宙，微尘多不多？甚多。这是从形象上讲的，一切相皆是虚妄。这是虚妄的假象。而本体实相，是般若空一切法空。如来无所说。

读诵|耀音居士

校对|耀音居士

发送|耀古居士