2.和合异成非有想众生

一、和合异成 回互乱想

你看现在这个网络这么发达，它的根本是佛教早已经揭示了这个网的虚妄，所以形成了网络的颠倒。你看现在这个网络上宣传的东西哪一件是真的？哪一件不是让你迷惑的？哪一件不是让你走上生死颠倒的？

真正在网上看到宣扬妙明真心，宣扬如来藏性这个不生不灭的宇宙真理，你看不到多少，极少。有的讲，也不是根本性的讲。所以整个那个网完全是颠倒的、虚妄的、生死的、生灭的、无常的、轮回的内容，所以这个世界乱。这个世界整个是一个退化的世界，道德退化，文明退化，人类的趣向退化。是不这样呢？那么这是以细腰蜂为例，是罔的颠倒。

【和合异成，八万四千回互乱想。】

“和合异成”，它不是一个，细腰蜂借着青虫，借着那个泥土做一个窝，做一个巢，借着咒语，所以和合异，不是本。本是从根本上传承，这是异，不是相同的，不是正常的，不是真正的，是变异的。

你看从青虫变成细腰蜂是不是变异呐？是不异化呐？这都指示着我们的世界。你看现在世界是不是异化呢？思想的异化，道德的异化，整个人类这个状态的异化。看起来是人，男的女的、老的少的，红嘴唇，肚脐眼，各种各样的状态，那么实际上是一种真正异化的状态，变异的状态。所以形成了八万四千这种变异的状态。

“回互”就是轮回，十二类众生轮回。这个回互不只是现在讲的十二类众生的回互，这里面更要体会到我们每个人，你、我在阿赖耶识里面就有十二类众生。明白吗？

现在不是单讲人家，这个细腰蜂呀，前面说的一切一切……不是单讲，而我们自己的阿赖耶识里面就有十二类众生的回互。就说我们这一生中是胎生，下一生中就可能变成卵生，或者就变成细腰蜂，这样的非有想的众生，这里要很明白。可怕在这里。

回互两个字很深，不只是十二类众生的回互轮回，也是我们每个人阿赖耶识里面储存的十二类众生的信息的轮回。明白吗？

“乱想”。以我们为例，你脑子里面是不乱想呢？你能说你脑子里面是一个想法吗？或者真正进入无想的状态吗？你做不到，你连一心都做不到。所以我们大家在座的当然比别人可能好一点，经过学修，脑子里面这个乱想的程度轻了，但是不能说你没有乱想，何况不修行的人呢？这个乱想就是十二类众生，就形成了十二类众生。明白吗？

二、异质相成非有想相

【如是故有非有想相】

“非有想相”，非有想的相形成。非有想的相不是有想，而是无想。那么这个无想呢，它是用习惯指导着它的生活。虽然无想，实际上是形成了习惯代替想的众生。你看这个细腰蜂，它虽然无想，但是它会念咒，那个嘴，你看蜜蜂那个嘴前面像个剪刀一样，叫起来各种各样的状态，那么细腰蜂叫的时候，就是类我、类我、类我……

所以你们生活中要真正理解生活，修行就是要深入生活，就是要观察生活，就是要把佛法应用到生活中。因为生活中每一件事，每一种状态都是佛法。

所以《金刚经》讲了，一切法皆是佛法，你看我们现在讲的细腰蜂，它的状态是不是佛法呢？里面说明了佛法多少道理呐！我们真正从中悟道，我们在修行的道路上那么就有可观的进步。

所以这种非有想的，这里细腰蜂的八万四千的众生成为“成想羯南”。你看现在是成想，这个成想是指的习惯，就是类我、类我、类我……它这种习惯的成想。成想的羯南，就是刚才说了把青虫拿泥包起来，一念就变成了细腰蜂，就是成想的羯南。

【流转国土，彼蒲卢等，异质相成，其类充塞。】

“彼蒲芦等”，这也是就是以青虫，以细腰蜂为代表的都叫蒲芦这一类。那么“异质相成”，异质，你把青虫变成细腰蜂，这不是异质吗？这不是变异吗？这类众生充塞世界，八万四千种。

因为我们大家作为人类来讲，现在傲慢的不得了，那么其实对于宇宙界的了知寥寥无几。这很简单，你就比如现在这个非有想的众生，你能了解多少呢？ 如果你有一点常识，你还知道细腰蜂的状态。如果你连个细腰蜂的状态都不知道，那么你对非有想的众生你无法理解，可是宇宙界有八万四千种这样的众生。

所以佛法的揭示里面都是道理。这是从非有想以细腰蜂为代表的状态，告诉我们究竟如何修行。

三、心造识显化众生

下面，另一类众生是非无想，这个非无想不是说没有想，而是说想的非，想的不是真理，想的是怨恨，这个是讲的。就说在它的生活状态中，脑子里面只有两个字——怨恨。

那么所以它延续的后代出来以后就是怨恨报仇的状态。那么尽管辛辛苦苦地抚育后代，它那抚育的方式也不是正常的延续，它是抱着一块土块，以土块为它的子，那么最后就形成了它的状态。那么这类众生抚育了以后，土块成为它的子孙，回来呢，吃它、吃父母。

这个呢，我们看到的是猫头鹰。我们知道猫头鹰，大家都知道猫头鹰叫了没有好兆，哎呀祸害要来了。民间都有这个说法，“夜猫子进宅，无事不来”，哎呀猫头鹰叫了，大难临头，要祸害了，都不喜欢猫头鹰叫，都是来自于这个。

猫头鹰是一种怨恨心很强的、吃父母的众生，而且它的子孙延续不是卵生，也不是胎生、湿生等等。它是抱一块土块，抱在那，以土块来抚育，就以嗔恨心的心理来抚育这块土块，那么经过一段时间以后，这个土块就变成了猫头鹰。厉害不厉害呢？

这许多我们大家平时想，无情的众生能不能变成有情的众生呢？你看，猫头鹰就是从无情的众生变成有情的众生，从土块变成的。这深深的告诉我们，一切唯心造。

一切唯心造，“一切唯心，万法唯识”这就是宇宙的共同的东西。心造识显，你是什么心，你就造什么样的生命。你追求什么，你造什么，十二类众生都是这样吧？这不是唯心造的十二类众生吗？

识显，你的阿赖耶识里面什么种子，就显什么样的状态。刚才说了我们每个人，脑子里面就有十二类众生的种子，你心追求这一类，追求胎生，那么你的脑子里面储存那个胎生的种子，显你就是胎生的生命。

你心想卵生，那么你脑子里面那个卵生的信息就发生作用，就是那么你就成为卵生的众生。这就叫一切唯心，万法唯识，两个是合起来。大家平时对这句话不太理解，但是从这个十二类众生你就可以很明明确确的、清清楚楚的知道，什么叫做三界唯心，什么叫做万法唯识。

每个众生都是这样，都是心想的，都是阿赖耶识里面储存的那个十二类众生的种子，加上你当下的想，一合作就成为十二类众生的一种了。明白吗？

所以我们真正修行上道不容易。明白了这些道理，我们才能够修行，不明白这些道理，你每天都在犯戒，都在造业。造的什么业呢？造的十二类众生的业。是不是这样呢？（未完待续）

^上明^下仰法师宣讲

2025年10月12日

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