6.远离魔道，进入正法

 

一、我们生活在一个妄语的世界

所以释迦牟尼佛说：

【阿难！如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆，若大妄语，即三摩提不得清净，成爱见魔，失如来种。】

现在讲四大明诲的不妄语，大家联系实际，每个人都会有体会，现在这个世界是妄语的世界，说真话的人很少，说假话的人到处都是。因为我们这个世界上有个名言，叫做“不说假话，不能成大事”。这是流传的一句话，你不说假话，想成大事，小事你都成不了。这是末法时期的状态，所以难度就在这里。世界发展到今天，是假话、妄语的世界，是骗人的世界。

你看，联系我们实际，哪个不是骗呐！你吃的那个东西里面都有添加剂，你说现在找出来一个没有添加剂的？所以我看农村现在开始自己磨小麦，走这个路了，那是真的。除了自己磨的那个粮食是真的，但是你还得种的时候没有那个化肥呢。现在以吃为例，种的时候用化肥，本身就是毒，成了以后又加上添加剂。以水果为例，都注射那个不腐烂的东西。是不这样？

吃是我们大家根本的事情，吃的东西几乎都是假的。而且宣传这个营养，你看那抖音里面，作怪的那些，小孩子跟母亲作怪，媳妇跟婆婆作怪，都是为了吸收粉丝，来推销这些假的东西。是不这样？他们在那作怪，玩钱也好，玩欺骗也好，玩那些真正吸引你的手段，你还看的很美，最后来一条什么什么好吃。是不假的，你看哪有一点是真的？贪官污吏就更不用说。

所以一句名言“不说假话成不了大事”，在现实生活中表现的淋漓尽致。那么你说这个世界还能好吗？

我们作为佛教徒来讲，在假话这个上面要把住关。因为假话就是你的我相，你不是为了你这个我相，你还说假话吗？你为了“我”这个“我相”才假话骗人家呐！跟无我相这个根本修行手段完全对立的吧？你不是为了这个我相你还胡说八道吗？这个妄心呐！我们修的是无我相、无我执。那么你的假话正是强化我相、强化我执的，不管你世法上也好，佛法上也好，都是用假话来强化自我的。

所以，释迦牟尼佛说：“阿难呐，如是世界六道众生。”如是呐，就是这个世界呐！就是这个样子呐！叫“如是”。什么样子呢？释迦牟尼佛开示说，这个世界就是一个说假话的世界，欺骗自己、欺骗别人。这就是六道轮回众生的特点，所以叫做如是世界。

二、大妄语会失掉如来种

“虽则身心无杀盗淫”，这不容易呐！虽然在三大清净明诲上做到了，不杀、不盗、不淫（不邪淫），这个都做不到，真是要做到这三大清净明诲就不简单了。现在哪个人能做到呐？不杀、不盗、不淫（不邪淫）。就是说你做到了，没有杀盗淫了，“三行已圆”，这三行已经圆满了，你就犯大妄语，你犯了大妄语，你就失掉了如来的种，你就变成六道里面的魔道、邪道、神鬼道了。

所以三大清净明诲做到了，如果是大妄语……其实现在都是大妄语，你看看那个抖音上面的邪人，是不是都是大妄语呢？我刚才讲了，说是打坐要得血栓，你最好是去游泳，最好是你去爬山去，让出家人去游泳去，让出家人去爬山去。这就是大妄语，他不懂，他根本没有修过禅定。你说这不是笑话吗？但是没有修过禅定、打坐的人就害怕了，“哎呀，可不能打坐，打坐得了脑血栓可咋办呢！”所以网上这些妄语几乎都是大妄语，破环国家、破坏世界，破环优秀的文明传统、破坏佛法，都是这样。你看，全部都是这样，所以几乎都是大妄语。不是说我们现在一般的小孩子说个假话，或者大人哄小孩说个假话，不是那么简单，全部是害世界、害国家、害民众、害真理的东西。

“若大妄语，即三摩提不得清净”，所以现在的六道众生，即便是做到了三大清净明诲，不杀、不盗、不淫（不邪淫）做到了，你要是大妄语，即三摩地不得清净。你想三摩地，你想禅定，你就不可能进入三摩地。我们想一想，很简单，现在假装打坐，做买卖的，脑子里面想怎么能够挣钱；搞对象的，想怎么找一个二福女，找一个愣四高。是不是？这很简单，那么你这些妄语是代表妄的东西，假的东西，这个世界上的一切都是假的，都是“妄”，妄的环境、妄的形象、妄的众生。这个“妄”是广义的，你想的妄，说的都是妄，而且是大妄语。你想念佛，能清净吗？能一心不乱吗？所以，现在多数念佛人不成功就是这个原因。所以即便是修三摩地不得清净，念佛也不成功，打坐更不成功，念咒还不成功，所以不得清净。

三、爱见魔的具体表现

“成爱见魔”，我们这个世界上面，大家受的苦最根本的是一个“爱”、一个“见”。我爱，爱就是有相，我这个愣四高就爱那个有相的二福女，我就爱汽车、爱楼房、爱别墅。所以影响我们修行的根本是一个“爱”字，我们每次超度唱的，“爱河千尺浪，苦海万丈波。”就是个“爱”字。爱造成了苦海，造成了六道轮回。爱就是我呐！就是我相、我执呐！所以爱就是魔。

大家想一想，爱就是魔，很简单，越是长得不好的那个人呐，不管男的女的，特别是女的，她越爱打扮，越打扮越难看，穿的奇形怪状，化妆的那个嘴唇简直像一个，怎么说呢，像狼吃了羊的那个嘴，满嘴血。指甲是黑指甲，还上面安的那么长，像鸡爪子、魔爪子。这就是爱！什么叫爱魔呢？这就叫爱魔。我是讲这个魔，不然大家不理解呐！现在生活中到处是爱的魔。我就以这个打扮为例，打扮成个魔鬼，你说是不是爱魔呢？现在又时兴乞丐装，把全家都打扮成乞丐，丈夫乞丐，老婆乞丐，领着孩子都是乞丐，到处转，美的不得了。

爱，变态的爱，这就这个世界，所以释迦牟尼佛讲的都是揭露这个世界。这个爱的魔成为你的心里、身体追求的对象，不管是自身的打扮，包括房子、汽车、等等，一切都是爱的追求。那个包包，女的那个包包，人家说几万、几十万的包包。你说是不是爱魔呢？那个包包就是金子做出来的几万几十万还可以说，我看那些都是动物皮做的，蟒皮，什么皮等等做的，几万、几十万，美的不得了，提着、挎着。这都是爱魔，是现实的。

见魔，因为有了爱魔了，所以他那个见解错了，追求的都是魔道，她认为就美。你看那个二福女打扮的，那个见解完全是错的吧！穿的奇形怪状，打扮的奇形怪状，她美的不得了。你看见很难看，简直是不堪入目，她美的不得了。

所以，爱魔跟见魔，见解上面的魔是一码事。就说这个时代，没有真理的认可，追求的都是邪魔外道，所以就是爱魔、见魔统治下的状态。所以这些人都是爱魔、见魔这个状态，成了爱见魔。你想一想。假如你进入爱见魔统治的状态，我成一天就打扮自己，成一天就追求那个东西，什么时髦我就追求什么，你还能修行吗？你的思想完全进了魔道、进了妖道、进了外道。你这个时候是不是已经失掉了真正的善根福德因缘，失掉了善根福德因缘就把成如来的根本种子失掉了。你那个心完全是在那个爱上面、见上面，你还想修行呐？你还想成佛呐！就完全进入魔道、妖道、鬼道这个状态了。那么，破坏了如来种，要恢复这个如来种很难。这就跟种地一样，你种了假种子，你还想收获呢？这就是这个世界。

所以“失如来种”，因上面完全失掉了根本的东西，那么果上面就是魔、邪、外，所以这些都是很现实的。我们大家把佛教真正落实到现实生活中，包括你看你自己，看你的子女，看你的闺蜜，看你的亲戚朋友，看你周围的一切，你就能够真正明白佛教的教义。因为释迦牟尼佛的法，都是来自于当下的现实，没有空的。所以叫做佛法在世间，离开这个世间就没有佛法，离开这个世界你也根本认识不到究竟什么是佛法。所以我们大家真正要把自己投入到这个实际生活中，明白真理，远离魔道，进入正法。

好，就到这里，阿弥陀佛！

^上明^下仰法师宣讲

2024年4月6日

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