1.成佛的基础是修戒定慧三无漏学

一、四大清净明诲就是修戒定慧

各位，我们接着上次往下讲，我们作为正法的四众弟子，修行要即生了脱生死。这就说最终成佛，当下这一生往生西方极乐世界，这是我们大家学佛根本的目的，要达到这个目的根本是修三无漏，戒定慧的无漏学。

往生西方极乐世界，西方极乐世界是一个无漏的世界，所谓无漏就是没有生死，没有六道轮回，我们这个世界是有漏的，生了死，死了生，六道相继轮回，或为三恶道，饿鬼地狱畜生；或为人、天道；或为阿修罗道。所以我们这个世界是有漏的世界，痛苦万端，我们决心要离开这个有漏的世界，这是灾难的世界。

那么，当下往生西方极乐世界，这是完全可以实现的，在我们寺院里多年证明这一点。往生西方极乐世界，就解决了从有漏的苦难世界，到无漏的极乐世界，那里没有生死，那里没有痛苦，那里诸上善人共聚一处，在极乐世界诸佛菩萨的座下，进一步修戒定慧三无漏学，直到成佛。

所以我们大家在思想上必须建立一个根本的东西，你现在不管是念佛也好，不管是打坐也好，不管是持咒也好，不管是做功德也好，我们根本修的是三个字，戒定慧。

因为以戒才能修得定，有定才能得慧。比如念佛，你持戒就能够进入定的一心不乱，进入一心不乱，就能开智慧，就能够当下往生西方极乐世界。禅定也是，以戒来修禅定，那么就可以得定，就可以明心见性，所以修禅的还是以戒定慧三无漏学为决定义，决定义。持咒还是以戒修定，由定开慧，所以达到我们的身、心、语言跟佛的三密相应。

所以一切法门都是修无漏的戒定慧三无漏学。这一点我们必须清楚，修戒定慧三无漏学就是正法，就是正法的弟子，不修戒定慧三无漏学的，修什么法都是外道都是魔法。

那么修戒定慧，根本的东西就是四大清净明诲，不杀、不盗、不淫（不邪淫）、不妄语，修这四大清净明诲就是修戒定慧三无漏学，所以叫做四大清净。清净，清净就是戒定慧，明就是光明，就是戒定慧的结果，无量光。所以四大清净明诲就是修戒定慧，如果离开了四大的不杀，你是杀；离开了不盗，你是盗；离开了不淫，出家人你是淫，在家人你是邪淫；离开了不妄语，你是胡说八道。那么你修哪个法门都是跟清净背离的，都是跟无漏适得其反的。是不是这样呢？

这些我们大家都要很清楚，不是说我光念念佛就可以成功，我光打打坐就可以成功，我念念咒就可以成功，或者我做点好事就可以成功，不是这样的。一切事情都有基础，盖楼房需要基础，任何事情都需要有基础。那么成佛的基础就是修戒定慧三无漏学，就是戒律里面的毗奈耶戒，毗奈耶戒这是戒的总称，不杀、不盗、不淫（不邪淫）、不妄语。

二、远离四大清净明诲的状态

现在的修行人很少能够做到这四大清净明诲的，我们联系实际呐，在家也好，出家也好，极少数的能够以四大清净明诲修三无漏学。是不是这样呢？所以不成功，所以叫末法。所以末法时期外道、妖魔鬼怪盛行，魔强道弱，相似佛教破坏正法。我们大家都可以看到，都要联系实际的。所以，要理解四大清净明诲，必须看到现实的世界、人现实的状态，你才好修行。

各位，《地藏经》告诉我们，末法时期，就是现在，保住人身的像爪中泥，失掉人身的像地球土。这就说末法时期，在我们这个地球上的人，娑婆世界的人，真正保住人身的是极其少的，大部分都是要到地狱、饿鬼、畜生。这个概念是很清楚的，联系实际你都可以清楚的。

为什么呢？因为失掉了戒定慧三无漏学，因为是四大清净明诲真正的违背者。那么在不持四大清净戒的前提下修行的人是绝多数。那么不杀、不盗、不邪淫、不妄语，是保住人身的根本条件，现在破坏了四大，变成杀，变成盗，变成淫欲泛滥，性解放，妄语更不用说。那么这就说许多人虽然现在是人的状态，这个人的状态是上一生中修来的，但是这一生中这些人已经失掉了人身。这些人表面上是人内心已经失掉了人，为什么呢？杀、盗、淫（邪淫）、妄语，失掉了人身。所以这个世界，不客气地讲，好多人是变成了畜生的状态，所以这个人与人之间的状态，几乎是畜生与畜生之间的状态。大家联系实际，是不是这样呢？

那么正是这种状态，我们就看世界，当今的世界，小的我们都可以体会。大的，你比方以俄罗斯跟乌克兰的战争，我看那个网上有的支持俄罗斯，有的支持乌克兰，我不知道大家是不是有这个态度，大概也是这样。俄罗斯说自己是正义，是不是？我要保卫俄罗斯。乌克兰也说自己是正义，我要保卫乌克兰。欧盟、北约，美国更是说自己正义，我要保卫欧洲的利益，保卫北约集团的利益，也是正义。是不是呢？都说自己是正义？是不是？都是站在个人的立场上，是正义。

但是，把杀盗淫妄用到了这个上面，你看那个战争残酷不残酷？俄罗斯死了多少人？乌克兰死了多少人？那些雇佣军死了多少人？杀，残酷的杀；盗，残酷的盗，我抢你的武器，我炸你的弹药库，我炸你的油库；淫，那个混乱；妄语，可以说在政治舞台上，像这些，讲的都是妄语，是不是呢？刚说了马上就变了，变了，又变了。这就说我们联系实际，在这个世界上以大的战争为例，就是杀盗淫妄的具体战场，最终的结果百姓受苦。

俄罗斯的百姓的子弟，为了正义而战，说是死了光荣。乌克兰的贫民的子女，还是号召他们以正义保卫家乡而战，死了还是光荣。我们就可以看到，这两个国家的富者的子弟没有。都是贫民百姓，王者的子弟更没有，那个报道我看了，我就注意这些，都是贫民。贫民打贫民，贫民杀贫民，王者终究是王者，最后不管谁胜利了，总统还是总统，国王还是国王，即便是流亡了，比如哪个国家的败了，总统流亡了还是总统呐，比你强得多吧？比你强百倍千倍，这就叫末法，这就叫娑婆世界。

那么中国的态度，以传统文化讲，就主张和平，主张各自尊重自己的领土，这是我们中国呐，世界它不是这样呐。这些人好多都是信教呐，在西方更是信教呐，多数都是基督教、天主教，和基督教及天主教的分支，总之基本上都是一个教，那么既然是宗教，都修禅定，禅定是所有宗教共同的，连不信教的人也修禅定，这就说不持戒修定的，是世界上不管信教也好，不信教也好，都是共同的一个方法。

不是光我们佛教修定，所有的宗教都在修定，那个祈祷就是定。我们佛教修的是三无漏学的无漏定，是离开这个世界的，而他们修的是在这个世界上的杀盗淫妄前提下的定。这个定，祈祷神加持他，祈祷天主加持他，让他战争胜利。是不是这样的？所以跟佛教的定不同。

我这是讲佛教三无漏学的戒定慧，是真正出世的，那么不出世的不持戒修定的，是现在这个世界末法时期的大部分。（未完待续）

^上明^下仰法师宣讲

2025年3月23日

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