学习并运用弥勒菩萨慈悲忍辱的精神

 

各位，今天是新的一年第一天，祝各位蛇年吉祥。

今天初一，是弥勒菩萨，也是当来下生弥勒尊佛的圣诞，在初一有特殊意义。弥勒菩萨在我们中国人的心中占有很重要的地位，他老人家给我们大家能够带来幸福安乐，所以初一是他老人家的圣诞。

一年之际在于春，一日之际在于晨。所以，以一年的开端纪念他老人家的圣诞，对我们这一年一切顺利具有极大的加持力。大家来这里都是跟弥勒菩萨深厚因缘的表示，必然得到弥勒菩萨的关爱和加持。

各位，弥勒菩萨在佛教体系中他老人家代表慈悲，在大家心目中慈悲的形象，就是弥勒菩萨的形象。他老人家身边常有幅对联“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。”他老人家这样的胸怀就是佛教的慈悲精神。佛教以慈悲为怀，方便为门，教育我们四众弟子通向涅槃的成功之路，了脱生死。

弥勒菩萨的慈悲精神，对我们大家有特殊的重要意义。特别在末法时期道德堕落的今天，我们每个人深深感受到压力。如果我们能够把弥勒菩萨的精神运用到我们生活中，我们会生活的轻松、自在、安乐。比如他老人家说“有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；有人唾老拙，随它自干了，我也省力气，他也无烦恼。这样波罗蜜，便是妙中宝。”你看，这就是他老人家慈悲精神的体现。

他老人家用这种精神教育我们大家，要想修行就要有这种慈悲精神，有这种忍辱精神，我们才能从娑婆这个苦难世界里解脱出来，否则我们天天烦恼。看见不公，心里不平，影响我们的精神，身体，事业，家庭和睦，乃至社会，世界。

如果我们有弥勒菩萨这样的胸怀，用他老人家的这四句话指导我们生活，我们每个人都会过得很轻松、自在、安乐。一辈子就能够真正真实地学佛，真实地走了脱生死的道路，不受任何干扰。所以这个精神，不止是我们世法上面处人对事，得到安乐的一个标准，也是我们想要成佛，了脱生死的一个根本措施。

我们大家听了《楞严经》，要想修行你必须时时处处安住在耳根闻性上，安住在实相上，你才能够真正的学佛，你就是个正法的佛门弟子，你就在修行正法，你就能够在这一生中了脱生死，临终往生西方极乐世界，直至成佛。

不能安住在耳根闻性这个实相上的根本原因，就是我们对世间上这样的事情，妄想、分别、烦恼、痛苦。这就是整个这个世间的状态，你改变不了它，你必须接受它；你必须适应它；你必须正确的对待它；你必须身心不受它的干扰，你才能够真正进入修行的状态。

你看，他老人家说，有人骂老拙，我就说好，好好好；有人打老拙，我自己就躺倒；有人吐老拙，吐到我脸上，让它自干了，我也省力气，他也无烦恼。此是波罗蜜，这样做就是成佛的一个智慧的道路，这叫此是波罗蜜，波罗蜜就是到彼岸，从娑婆世界到极乐世界。所以此是波罗蜜，就是从娑婆世界这个烦恼的世界里，真正能够到达极乐世界，就叫波罗蜜，这是智慧。那么这个智慧就是我说的这些。所以此是无价宝，是无价的，因为它是真正了脱生死，让我们得到幸福安乐的一个做法。

我们能做到吗？谁能做到，谁就是真正的念佛。你不是念佛吗？骂你一句你就不高兴了，打你更不高兴，脸上吐上唾沫，你也吐他，打起来了。你能念佛吗？你不是也打坐吗？你不是也念咒吗？要得到一心不乱，要得到明心见性，要得到三密相应，你不学弥勒菩萨的精神——骂 ，无所谓；打,无所谓；侮辱我、吐我，也无所谓，不动心。

我们修行修的就是不动心。在末法时期这个道德堕落的时代，如果你能够用弥勒菩萨这个忍辱的精神，就能够不动心，才是真正的学佛。如果我们做不到那你念佛是假的，随时在动；打坐是假的，随时在动；念咒还是假的，随时在动。在动乱中念佛；在动乱中打坐；在动乱中念咒。有用吗？因为动乱、妄想、分别就是生灭。生灭的因，念佛也是生灭的因；生灭的打坐，打坐也是生灭的因；生灭的念咒，咒也是生灭的。所以这些都变成生灭的因，那么这个生灭的因就是六道轮回。

如果你运用弥勒菩萨这样的忍辱精神，我不动，什么干扰也不动，不动心，这就是戒，就是定，就是慧。那你念佛就叫一心不乱；那你打坐就叫明心见性；那你持咒就叫三密相应。

我们今天纪念他老人家圣诞，最根本的是向他老人家学习，把他老人家的这个忍辱精神，每一句都运用到我们生活中。当别人骂你的时候，你就想一下，弥勒菩萨说了，有人骂老拙，老拙说好。你老头骂你了，你说好好好。要这样做，过去不知道，现在要努力地做。有人打你了，你老头打你了，给你个耳光子，你躺倒，你打吧。有人吐老拙，你老头子吐你一口，你也不管它，让它自己干。所以我也省力气，老头子也没烦恼。这才叫修行。

修行不容易，大家以为念个阿弥陀佛，三岁小孩都会，但是真的念佛是不动心的念。打坐，许多人都打坐，真正的打坐是不动心的打坐。许多人持咒，持咒的根本是不动心的持咒。不动心，修哪个法门都能成功，动了心修哪个法门都不成功。这个不动心，根本是向弥勒菩萨学习这种忍辱精神。

自古以来修行的人不少，真正成就的人不多。特别是末法时期，真正能够一生中有成就的人极少数。除了一个正法道场，常年在正法的加持下，大家能够树立起来这种坚定的正念、正修行、正思维、正定、正精进，那么才能成功。

以我们寺院为例，我们多年来就是以正法来要求自己的。就是安住实相，安住耳根闻性，以弥勒尊佛他老人家的忍辱精神处世、对人、做功德，在行住坐卧中皆是这个，所以我们相对的一切都比较好。比如我们每年送走到西方极乐世界的，总有十个八个，三十二十的，真正达到标准的。其他呢，大家有什么事情来超度，都能够做到有求必应。我们的一切活动，都围绕着弥勒菩萨这个忍辱精神、慈悲精神来修行，都安住在实相上，在正法的道路上去做，所以才有正法的磁场。比如我现在讲的，完全是正法的磁场，那么一年的开端大家这样做，必然对你一年有好处，因为这是一个正法的力量的加持。你今天来到这里，就是真正如来藏性实相磁场加持你，弥勒菩萨的慈悲精神加持你，所以你必然好。

我们每一项活动都是以这个精神来做的，我们现在布置的坛场，这是初八开始打药师七（药师忏），都是让我们今年真正做到安宁、快乐、顺利。

每个月的超度，清明节大超度，七月十五大超度，十月初一的大超度等等，都是以弥勒菩萨慈悲度众生的精神，和安住实相修行正法，来实现诸佛菩萨的宗旨。大家明白这些以后，才能够真正是一个佛教徒，才能够马上就得到好处。

好，愿各位吉祥，阿弥陀佛。

^上明^下仰法师

弥勒菩萨圣诞开示

2025年1月29日

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