5.情爱是修行的最大障碍

 

一、远尘离垢获法眼净

“获法眼净”。我们现在的眼是造业的眼，贪呐！这个眼睛现在看不够；耳朵听不够，这就是末法时期。所以这个眼是直接造业的一个根源，当然不干净了，不干净的原因就是尘垢的结果。

那么离开了尘垢，眼睛不再追求六尘，这包括耳朵，六根不跟六尘接触了，六识，分别、思维、想象都不存在了，那么这个时候的眼就是法的眼。

什么是法的眼呢？眼有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。法眼是什么呢？法眼就是明白尘垢；明白诸行无常；明白一切法都是因缘所生法；明白缘聚缘散；明白“生灭灭已、寂灭为乐”。“生灭灭已，寂灭为乐”，所以现在的眼睛，是不是很干净呢？明白这些道理，不受这些无常的、运动的、生灭的东西的影响，所以法眼有了。在世法中、在这个无常的变化中不受影响。

我们现在受影响吧？一个是看不够；一个是不想看，我看都不想看你一眼。所以这个眼睛就污染了，受着尘垢而污染。那么离开了尘垢，眼睛就回到了眼的根性的本位上来了，就是“如来藏性，清净本然，周遍法界”这个根性上来，当然就是法眼了。所以这些地方我们要很清楚，离开了尘、离开了垢，那么两个离开了就是法眼净。

二、情爱是修行的最大障碍

【性比丘尼闻说偈已，成阿罗汉。无量众生，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。】

《楞严经》非常实在，几乎没有空洞的道理，完全是以真人真事来揭示实相大法的。“性比丘尼，闻说偈已”，性比丘尼就是指的摩登伽女。摩登伽女就是淫性发作的代表，她以自己妖艳的姿态，以她自己非非入心的声音，迷惑了阿难尊者。

摩登伽女就是现在一些女性的代表，所以这里本身是指一个人一些事，但是是印证一个时代的。你说我们这个时代，摩登伽女多不多？到处都是摩登伽女，特别现在以当小三为荣，以做保养为富，以同居为光彩，毁坏了多少年轻人！这个时代是不是这样呢？是不是跟摩登伽女一样呢？所以我们现在这个时代就是摩登伽女的时代，不过分吧？

这里一个是告诉我们末法时期的状态，最大的干扰就是摩登伽女的干扰。摩登伽女太多了，是时代的象征。那么真正的修行人能不能过摩登伽女这个关是关键。好不好过呢？不好过。不好过的难度到什么程度呢？阿难尊者修到了初果罗汉都过不去。你得到初果罗汉了吗？你跟初果罗汉有多大距离呢？阿难尊者都过不去摩登伽女的干扰，你能过去吗？这是给大家敲起警钟的。

这就说对一个真正的修行人来讲，无论男也好、女也好，你要能过去摩登伽女这样的人的干扰，你就能成功。如果过不去，那你就成功不了，这就是末法时期。所以《楞严经》讲到现在，真正告诉你，修行最大的障碍就是摩登伽女的障碍。是不是这样呢？

特别是出家人，真正要联系实际，远离摩登伽女，斩断情缘！如果没有这个勇气，迟早会被摩登伽女拉走。是不是这样呢？所以这是实实在在的，不是师父来这样乱说，这是经里讲的。

三、觉悟本心修正果

但是，只要觉悟了，只要明白了本心，马上就是成功。这里面又揭示了一个道理，虽然在末法时期，修行难度很大，但是只要明白了本心，只要安住在耳根闻性上，马上就成功。

所以“性比丘尼，闻说偈已”，就前面文殊菩萨讲的这个偈子，那么长。“性比丘尼”，这个性字现在应该很清楚，是情感、男女关系重的一个人，把阿难尊者危险勾引上当。《楞严经》讲了，那么这个时候释迦牟尼佛知道了，赶紧派文殊菩萨把他们两个拘来，当场抓拿来，讲的《楞严经》。

那么讲了《楞严经》以后，阿难尊者更加觉悟了，摩登伽女也觉悟了，出家了。那么因为知道了本心，知道安住本心就能够成道，所以性比丘尼摩登伽女，就安住本心修耳根圆通法门，很快就证到了阿罗汉，四果罗汉。这是《楞严经》讲的，须陀洹、斯陀含、阿那含，阿罗汉，一开始因得释迦牟尼佛开示，她当下证到了阿那含，三果罗汉。现在闻文殊菩萨讲的这个偈子，又证到了阿罗汉，四果罗汉。

你看这就是佛法，不管你犯多大的错误，你只要能够觉醒，回到本位上来，安住在本心上，马上就成功，这就叫放下屠刀立地成佛。这就是佛法的根本，你看，以摩登伽女为例，自己断送自己的慧命，危险把阿难尊者的慧命也断送了，这样一个人物，只要听了本心的道理，安住在本心上，马上证果。

这就真正指示我们末法时期，真正要发出离心，既往不咎。不管过去你比摩登伽女更摩登伽女也无妨，你比愣四高更愣四高也没关系，只要你安住本心，就能够很快得到果，证阿那含果、阿罗汉果。是不是这个道理？

所以真正给我们末法时期的四众弟子，指出了一条光明大道，你必须明白本心，你必须安住耳根闻性，你这一生中就能够成就往生极乐世界，最终成佛。

这些我们寺院已经证明，所以我讲这些东西都心里头很踏实。因为我在我们寺院真正验证了这些道理，所以我们在座的每一位，真正安住闻性、真正明白本心，不管你过去是二福女也好、愣四高也好，我保你临终往生极乐世界。这不是吹牛吧？这是真的。

所以我们大家真正听了《楞严经》叫做开悟，是不是开悟啊？真正听了《楞严经》叫开智慧，是不是开智慧了？所以我们真正知道了方向，知道了路，坚定了决心，这一生中必然有大的果报。所以，性比丘尼成了阿罗汉。

“无量众生”。以这个摩登伽女为例，这样的无量众生，像摩登伽女一样的无量众生，明白吗？因为前面都讲的摩登伽女，末法时期在我们这个世界上，就是摩登伽女充满的一个世界。男的摩登伽男，女的摩登伽女，是不是就这个世界呢？那么摩登伽女得阿罗汉了，无量众生都能够像摩登伽女一样当下证果。

所以都发了“无等等阿耨多罗三藐三菩提心”，都发了无等的，最高的，阿耨多罗就是正等正觉，正等正觉的这个菩提心。就是我们让大家念的，“我今发心，不为自求人天福报，声闻、缘觉、乃至权乘诸位菩萨，唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提心。”这句话在我们寺院是要落实的，所以我们大家一起念这个偈子，根据就在这里。

发了“无等等阿耨多罗三藐三菩提心”，就是最高的成佛的因，必然得到成佛的果。所以我们天天要念“我今发心”这个偈子；天天要念“一心皈命”净土文；天天要一心念“愿我临终无障碍”发愿文，必然得到加持。（未完待续）

^上明^下仰法师宣讲

2025年1月25日

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