《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第六十讲

【地(dì)藏(zànɡ)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)言(yán)：“善(shàn)男(nán)子(zǐ)！当(dānɡ)知(zhī)初(chū)学(xué)发(fā)意(yì)求(qiú)向(xiànɡ)大(dà)乘(chénɡ)，未(wèi)得(dé)信(xìn)心(xīn)者(zhě)，于(yú)无(wú)上(shànɡ)道(dào)甚(shèn)深(shēn)之(zhī)法(fǎ)，喜(xǐ)生(shēnɡ)疑(yí)怯(qiè)，”】

地藏菩萨说，初学大乘，还没有建立坚定信仰的修行人，对于无上道的真理，容易产生怀疑和害怕。

初学，我们大家都是初学发意，刚刚明白一点修无我的道理，还脱离不了假我，仍然在财色名食睡中打转。

我们从现在起，不注重这个假我了，你骂我无所谓，你打我也无所谓，一切都无所谓，我修依止实相，这就是大乘。我们能做到吗？现在虽然明白了道理，但是做起来是很困难的。

无上道是唯心识观、真如实观的宇宙真理。唯心识观是讲假，一切唯心造，诸法无自性，本性是空，无我、无人、无众生、无寿者。真如实观是讲真，诸法虽然无常，但是都是本源——如来藏性随众生心变的，假里面还有真，这就是空有不二的真理。

【“我(wǒ)当(dānɡ)以(yǐ)巧(qiǎo)便(biàn)，宣(xuān)显(xiǎn)实(shí)义(yì)而(ér)安(ān)慰(wèi)之(zhī)，令(lìnɡ)离(lí)怯(qiè)弱(ruò)，”】

地藏菩萨常以巧妙的方便，宣显宇宙真理第一实义而安抚初学大乘者，令我们远离怯弱。宣，是弘扬。显，是让大家看见，就像我们寺院提出的佛法现前，通过让大家感受到真实利益，来给大家建立信仰。

【“是(shì)故(ɡù)号(hào)我(wǒ)为(wéi)善(shàn)安(ān)慰(wèi)说(shuō)者(zhě)。”】

大家都称地藏菩萨是善安慰的说法者。他老人家法力不可思议，智慧不可思议，辩才不可思议，显示妙法。就像现在一样，安慰，就是让我们安心高兴的来学大乘法，逐渐往最高深的第一实义过渡。

读诵 | 耀音居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士