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来源:本站 作者:明仰法师 点击数:

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占察善恶业报经浅释-第59讲-06-耀音

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《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第五十九讲

【“七(qī)者(zhě)、克(kè)获(huò)胜(shènɡ)进(jìn),意(yì)所(suǒ)专(zhuān)者(zhě),少(shǎo)分(fēn)相(xiānɡ)应(yìnɡ),觉(jué)知(zhī)利(lì)益(yì)相(xiànɡ);”】

修行永无止境,真正成佛的过程,要修无数个禅定。我们克服困难,不断前进。这就叫做克获胜进。

意所专者,少分相应,这个时候意念更专注了,而且跟佛的法身有少分的相应了。诸佛是同一个法身,如果全部相应,就回归到了一实境界。佛是三身四智,少分相应,就是跟清净法身少分相应,跟圆满报身少分相应,跟千百亿化身少分相应;跟大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智少分相应。我们修行的过程,就是跟佛的三身四智、五眼六通,一点一点相应的过程。

所以神通是修行过程中自然而有的,不是现在所谓妖魔鬼怪附体的神通。真人不露相,露相非真人。真正修出来有少分相应的神通,是不会表现的。

觉知利益相,你少分相应了,就知道真正佛、法、僧的利益了。我们寺院的口号是佛法现前。大家现在稍微知道一点三宝的利益,就是来自我们的超度。身体不好,超度后好了;儿女不听话,超度后听话了;生不了孩子,一超度有孩子了。只是这一点三宝加持的利益相,因为还没修到第七个层次的禅定境界。

读诵 | 耀音居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士

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