《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第五十六讲

【“深(shēn)大(dà)利(lì)益(yì)者(zhě)，所(suǒ)谓(wèi)得(dé)入(rù)坚(jiān)信(xìn)法(fǎ)位(wèi)，成(chénɡ)就(jiù)信(xìn)忍(rěn)故(ɡù)；”】

是什么深大利益呢？就是入坚信、坚修、正真这三法位，成就信忍、顺忍、无生忍这三忍，渐次成佛这样最高最大的利益。

佛道是渐次成就的，我们先要打好基础。成佛的基础是什么呢？即入坚信法位。什么是坚净信呢？信忍是标志。只有真正坚信了，才能成就信忍。信了以后就能忍，忍字上面一把刀，就是刀架在你的脖子上，你的心也不动摇，能忍耐各种各样的考验。

信是成就道业的根基。对佛法、对因果不能坚信，对法门、对道场不能坚定，今天密宗，明天显宗；今天在这个道场，明天到那个道场，到处乱跑。这都不是具足坚信的表现。

宁愿弘法堕地狱，不拿佛法送人情。学佛是实在的，不是虚假的。我们要做真实的佛教徒，不要做一个“精致”的佛教徒，说的很好听，一遇到事情就不行了。

【“入(rù)坚(jiān)修(xiū)位(wèi)，成(chénɡ)就(jiù)顺(shùn)忍(rěn)故(ɡù)；”】

我们有了坚定的信仰后，就要坚定不移地修行，真正付诸行动，实修实证。要坚修唯心识观、真如实观、依止一实境界，不要动摇。

坚修什么呢？最简单的，坚修不发脾气。无论何时何地何事你都能不发脾气，知道它是假的，不动心，那么你才能真正的做到随顺。而后成就顺忍位，顺即随顺无为，顺菩提道，趣向无生之果，故名顺忍。

读诵 | 耀音居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士