《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第五十五讲

地藏菩萨现在所讲的是念佛法门，是最适合我们大家因缘和根性的修法，也是最正确最如法的修行方法。如果我们能够信解奉行，决定这一生中往生西方极乐世界。

【“所(suǒ)以(yǐ)者(zhě)何(hé)？谓(wèi)无(wú)分(fēn)别(bié)菩(pú)提(tí)心(xīn)，寂(jì)静(jìnɡ)智(zhì)现(xiàn)，起(qǐ)发(fā)方(fānɡ)便(biàn)业(yè)种(zhǒnɡ)种(zhǒnɡ)愿(yuàn)行(xínɡ)故(ɡù)；”】

为什么呢？因为没有分别的菩提心，能够达到寂静而智慧现前，所以能有实现种种愿种种行的方便法。

什么是菩提心呢？跟一实境界合一，就是观我的法身跟地藏菩萨的法身，跟十方诸佛的法身一样，我也像十方诸佛菩萨一样慈悲来救度众生，这就是菩提心。

寂静，我们修行的戒、定、慧三学合起来就是寂静，与一实境界合一，回归首楞严大定，即是真常寂静的状态。诸佛法身福慧具足，与诸佛法身合一，即得大智慧现前，能行种种方便来普度众生。

【“能(nénɡ)闻(wén)我(wǒ)名(mínɡ)者(zhě)，谓(wèi)得(dé)决(jué)定(dìnɡ)信(xìn)利(lì)益(yì)行(xínɡ)故(ɡù)；”】

佛经里面到处有“闻”字，闻者乃心闻，非耳听。信解第一实义，至心皈依地藏菩萨及十方诸佛，乃谓闻。

所以要想真正得到前面所说的这些利益，你必须是坚信，坚信我地藏菩萨，坚信我讲的地藏法门，坚净信一实境界的第一实义。

读诵 | 耀音居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士