《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第五十四讲

【“以(yǐ)能(nénɡ)得(dé)闻(wén)大(dà)乘(chénɡ)深(shēn)经(jīnɡ)故(ɡù)；能(nénɡ)执(zhí)持(chí)书(shū)写(xiě)供(ɡònɡ)养(yǎnɡ)恭(ɡōnɡ)敬(jìnɡ)大(dà)乘(chénɡ)深(shēn)经(jīnɡ)故(ɡù)；能(nénɡ)受(shòu)持(chí)读(dú)诵(sònɡ)大(dà)乘(chénɡ)深(shēn)经(jīnɡ)故(ɡù)；”】

   因为能听闻大乘深经，也能书写、供养、恭敬大乘深经，能受持、读诵、依教奉行大乘深经。能依止一实境界，运用唯心识观、真如实观，去诵经、抄经、依教奉行，我们就叫大乘行者。

【“能(nénɡ)于(yú)究(jiū)竟(jìnɡ)甚(shèn)深(shēn)第(dì)一(yī)实(shí)义(yì)中(zhōnɡ)不(bù)生(shēnɡ)怖(bù)畏(wèi)，远(yuǎn)离(lí)诽(fěi)谤(bànɡ)，得(dé)正(zhènɡ)见(jiàn)心(xīn)，能(nénɡ)信(xìn)解(jiě)故(ɡù)；”】

佛揭示了究竟甚深第一实义，你能不害怕，不诽谤，保持正知正见，并能坚信理解这一真理。

什么是第一实义呢？即一实境界。地藏菩萨的法身，十方诸佛的法身，阿弥陀佛的法身，我的法身，是一个法身。我们依止到这个同一法身上来，就叫依止一实境界。这就是第一义，没有第二义。我们依止一实境界就能成功，修哪个法门都是要依止到这个第一义上面来。

【“决(jué)定(dìnɡ)除(chú)灭(miè)诸(zhū)罪(zuì)障(zhànɡ)故(ɡù)；”】

一定除灭我们所有的罪障。无始以来，我们尽虚空遍法界不能容纳的罪障，全部消灭掉。

【“现(xiàn)证(zhènɡ)无(wú)量(liànɡ)功(ɡōnɡ)德(dé)聚(jù)故(ɡù)。”】

当下证得十方诸佛的无量功德，都聚集在你身上。因为我们依止一实境界，与诸佛菩萨法身合一，所以灭罪障，聚功德。这是真实不虚的。

读诵 | 耀音居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士