1.二十五圆通法门即解二十五结

 

一、破二十五有

各位，整个《楞严经》汇总到二十五圣的圆通法门，这就是《楞严经》的核心里面的核心教义。我们反复念《楞严经》，就是让我们把整个经文融会贯通，更好地理解二十五圣的圆通法门，所以，从头到尾，整个我们能够都理解了，融化了，就可以汇总到二十五圣的圆通法门上来。

比如，我现在讲，二十五圣的圆通法门，就是二十五个结，或者叫做二十五有，这就是我们自己身上存在的二十五个部分。六根、六尘、六识，三六十八，这叫十八界，再加上四大地水火风，再加上空见识，或者叫空根识，合起来是二十五，这叫二十五有。

有，有是对着无来讲的。如来藏性，清净本然，周遍法界，这是无，叫做无为法，这是宇宙的本体，这是生命的本源，这个本源本体上面不立一法，没有一个法。但是，最初的一念无明，就产生了众生，产生了世界，如果再浓缩，就是产生了这二十五有。现在要回到如来藏性这个本体上来，就要破这二十五有，明白吗？二十五圆通法门都是破这二十五有的。

现在回顾呐，破六根、破六尘、破六识、破四大、破空根识，破这二十五有，明白吗？这个呢，叫做结，在《楞严经》里面讲的结。所以前面释迦牟尼佛重点讲了解六结。释迦牟尼佛拿一个巾，天人给他的那个巾，绾了一个疙瘩，二个疙瘩，三个疙瘩，四、五、六个疙瘩。那个巾代表如来藏性，产生了六个结就代表六根，代表六尘，代表六识，代表四大、空见识，就代表二十五有。你明白吗？

所以，前面讲的解六结，后面就讲二十五圆通法门。所以，二十五圆通法门就是像解那个劫波罗巾上的六结一样，一个一个地解开。一个一个地解开就回到清净本然的如来藏性上来，就是宇宙间最高级的生命，就是无量光无量寿。所以每一个法门就是解的一个结，你明白吗？

二、解一结亡六结

这就说我们身上由二十五个结组成的，你看这多麻烦呐，身上有二十五个疙瘩，这个疙瘩呢，大家都看不见，二十五个疙瘩。有这二十五个疙瘩，才得什么癌症呀等等另外长的疙瘩，有上加有，业上加业，无常上加无常，生死上加生死。这就是我们现在痛苦、烦恼，轮回不已这个过程。

所以，你必须明白，二十五个法门就是解我们身上二十五个结。六根，眼耳鼻舌身意是六结，色声香味触法又是六结，眼识、耳识等六识还是六结，再加上四大，再加上里面的空大、根大、识大，那么，合起来就是二十五个结。解每一个结就是一个法门。

所以，你现在要很明白一个道理，我们修行就是解我们自己身上的结，是不是呢？把二十五个结都解开了，你就是佛。明白吗？解一个结，你的生命层次提高一个，解两个结，你的生命层次又提高两个。所以，把二十五个结解开了，那么你就成为真正宇宙间的高级生命了。明白吗？

所以，解哪个结都能成功，这二十五个结，解哪个结都能成功。只要解开一个结，后面的结都解开了。只要解开一个结，后面都解开了。是不是呢？解一六亡，这里面讲的。解开一个，六根里面解开一个，六根亡了。六尘里面解开一个，六尘亡了。六识里面解开一个，六识亡了。地水火风空见识同样是这样的。

那么，二十五个法门都是解开二十五个结的道路，但是佛最后告诉我们，耳根圆通法门是最好解的，别的不好解。我们讲完二十五个圆通法门以后，就看文殊菩萨怎么讲这二十五个圆通法门的，对我们来讲，哪个最容易，哪个不容易，让我们呢从最容易的地方去做，尽快解开。所以，整个呢，大家要融会贯通的，都是讲的一个东西，都是汇总到二十五圆通法门上的，最后都是汇总到，耳根圆通法门上的。明白吗？

三、所有法门都是为了解结

明白这个以后，我们就真正把佛法的八万四千法门都明白了。念佛是为了解开这二十五结，明白吗？二十五结成天给你打架，眼耳鼻舌身意成天打架，色声香味触法成天打架，六识成天打架，地水火风成天打架，空见识成天打架，是不是这样呢？每天打架，感受到了没有？今天上火了，明白拉肚子了，后天呢，呼吸不通畅，都是二十五个结跟我们过不去。是不是这样呢？

我们现在呢，要解开这二十五个结，什么痛苦都没有了，分段生死也没有了，变易生死也没有了，一切麻烦我们的事情都没有了。也不要成一天去奔波财色名食睡，不用成一天为了达到财色名食睡进行杀盗淫妄，就像现在这个样子。不止解不开这二十五个疙瘩，而是强化这二十五个疙瘩，使这二十五个疙瘩搞得更紧。是不是？

眼睛看不够，我们现在要解开这个眼根的，你眼睛看不够，成天盯着，盯着财色名食睡。以此为例，在不学佛，不明白教理的时候呢，都是强化六根的。

不听《楞严经》，你是来强化色声香味触法六尘的；不听《楞严经》，你是强化六识的，我对，老子天下第一！其他都一样，这就叫背道而驰，这就叫背觉合尘。

所以，这个时代，这个世界，这个社会走向灭亡，走向毁灭，这个是必然的，是不是呢？因为我们整个这个世界的状态，就是在强化，强化二十五有。二十五有是业呐，二十五有是罪呐，二十五有是根结呐，罪恶的根结，六道轮回的根结，死亡的根结。是不是呢？

所以，我们明白这个以后，就知道所有的法门，都是在解二十五结，不是强化二十五结。所以，真正的修行人，他知道这个意思，他必然身体越来越好，心情越来越舒畅，他正在通向无量寿无量光。是不是这个道理呢？因为他在解，往开解，不是收缩。

念佛是为了解开这个，打坐还是为了解开这个，持咒还是为了解开这个。

（未完待续）

^上明^下仰法师宣讲

2024年7月27日

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