《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第四十八讲

【“习(xí)信(xìn)奢(shē)摩(mó)他(tuō)观(ɡuān)心(xīn)者(zhě)，思(sī)惟(wéi)内(nèi)心(xīn)不(bù)可(kě)见(jiàn)相(xiànɡ)，圆(yuán)满(mǎn)不(bú)动(dònɡ)，无(wú)来(lái)无(wú)去(qù)，本(běn)性(xìnɡ)不(bù)生(shēnɡ)不(bú)灭(miè)，离(lí)分(fēn)别(bié)故(ɡù)。”】

这告诉我们修止观法门，就是离开妄想、分别、执著。修习坚信奢摩他观心者，要思维内心的不可见相，不可见相即是实相。此不可见相，圆满，周遍法界；如如不动，不来不去；本性不生灭、离分别。

不可见相，就是我们所具备的与佛无二无别的如来藏性。即六祖所言自性，“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。”

读诵 | 耀闻居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士