《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第四十七讲

【“若(ruò)心(xīn)无(wú)记(jì)，不(bù)知(zhī)自(zì)心(xīn)念(niàn)者(zhě)，即(jí)谓(wèi)有(yǒu)前(qián)境(jìnɡ)界(jiè)，不(bù)名(mínɡ)唯(wéi)心(xīn)识(shí)观(ɡuān)。”】

假如你无记，不能觉照自己的心念，就叫做有前境界，这样就不是唯心识观。要管住自己的心，不让它把你带走，带到三恶道，带到三善道，带到六道轮回。

让你的心时时、事事、处处进入一实境界，那就是以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法。念佛也行，参禅打坐也行，参话头也行，念咒也行，都是一实境界。

地藏菩萨慈悲，给我们明确了目标，方法也很清楚。如何做这就看我们自己啦，我们知道心、看住心、管住心，这就是唯心识观法门。

读诵 | 耀闻居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士