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来源:本站 作者:明仰法师 点击数:

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占察善恶业报经浅释——第41讲——05——耀闻

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《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第四十一讲

依(yī)如(rú)此(cǐ)等(děnɡ)义(yì)是(shì)故(ɡù)我(wǒ)说(shuō)一(yí)切(qiè)诸(zhū)法(fǎ)悉(xī)名(mínɡ)为(wéi)心(xīn)

明白这些以后,就明白为什么一切诸法都叫做心的道理了。真正知道真心是永恒的体,不生不灭、不增不减、不垢不净、无量光、无量寿,这就是一实境界。

如果证到了一实境界,就像诸佛,以一实境界为体,可以变化千百亿化身普度众生,那是主动的。而我们现在呢?是被一切妄想境界牵着鼻子走,财色名食睡。“我不得不当官啊,不当官妻子要跟我离婚,我得争取。”被动产生的各种妄心,都是无常的、幻化的、六道轮回的境界。

由心产生的境界,可能是主动,也可能是被动。你控制不住就是被动,控制住了就是主动。所以能够驾驭心,就是我们修行的根本,这是佛法的要害。

读诵 | 耀闻居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士

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