《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第四十一讲

【“以(yǐ)遍(biàn)一(yí)切(qiè)处(chù)常(chánɡ)恒(hénɡ)不(bú)坏(huài)，建(jiàn)立(lì)生(shēnɡ)长(zhǎnɡ)一(yí)切(qiè)法(fǎ)故(ɡù)。”】

我们的真心一实境界，遍布一切处，永恒不坏，是一切法的本体，出生一切法。

【“所(suǒ)言(yán)妄(wànɡ)者(zhě)，谓(wèi)起(qǐ)念(niàn)、分(fēn)别(bié)、觉(jué)知(zhī)、缘(yuán)虑(lǜ)、忆(yì)想(xiǎnɡ)等(děnɡ)事(shì)，”】

妄心，是起心动念、分别、觉知、缘虑、忆想等就是妄心。分别好坏是非长短；觉知即感受；缘虑，患得患失；忆想，回忆思考过去的事。

【“虽(suī)复(fù)相(xiānɡ)续(xù)能(nénɡ)生(shēnɡ)一(yí)切(qiè)种(zhǒnɡ)种(zhǒnɡ)境(jìnɡ)界(jiè)，”】

我们这样，动心起妄念，念念相续，就产生了境界。

【“而(ér)内(nèi)虚(xū)伪(wěi)，无(wú)有(yǒu)真(zhēn)实(shí)，不(bù)可(kě)见(jiàn)故(ɡù)。”】

但是从根本上来讲，妄心是生灭的，是虚伪的不真实的。生起来有，灭了就没了，所以不可见。这就告诉我们，要学佛，要了脱生死，就要离开这个虚妄的境界。

读诵 | 耀闻居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士