【“又(yòu)复(fù)不(bù)依(yī)境(jìnɡ)界(jiè)灭(miè)故(ɡù),无(wú)明(mínɡ)心(xīn)灭(miè),”】
不是因为境界消灭,而无明心灭。以境界的生灭来决定自己的心态,这就是凡人六道轮回。而佛,不因境界的生灭动心,不受一切生灭现象的左右。这就告诉我们,你不要因周围的一切生灭现象改变心情,这就叫修行。
【“以(yǐ)一(yí)切(qiè)境(jìnɡ)界(jiè)从(cónɡ)本(běn)已(yǐ)来(lái),体(tǐ)性(xìnɡ)自(zì)灭(miè),未(wèi)曾(cénɡ)有(yǒu)故(ɡù)。”】
境界本身没有独立的体,没有独立的性,是无常的、生灭变化的。
【“因(yīn)如(rú)此(cǐ)义(yì),是(shì)故(ɡù)但(dàn)说(shuō)一(yí)切(qiè)诸(zhū)法(fǎ)依(yī)心(xīn)为(wéi)本(běn)。”】
由于境由心生的道理,就是如来的本义,就是宇宙的根本真理。所以说一切诸法以心为根本,心生万法。我们这个心是宇宙万物的本源。
明白这个道理以后,心不动,即一实境界,为解脱因;心一动,必然落到那个境界上,是生死因。
佛法是生动的、活泼的,佛法跟你、我、大家是心连心的,真正理解运用,才是真的佛法。如果大家对自己天天是欢喜心,对别人无论是谁,天天是柔软心,那么这也算上道了。
读诵 | 耀音居士
校对 | 法英居士
发送 | 耀古居士
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