心生种种法生,心灭种种法灭。佛教再三告诉你,一切都是你内心的作用。成佛是你内心的作用,改变命运是你内心的作用,做魔鬼、做外道、下地狱还是你内心的作用。人与人之间的关系是内心的作用,跟大自然的关系也是内心的作用,一切发生的因缘都是内心的作用。
【“依(yī)妄(wànɡ)心(xīn)为(wéi)本(běn)。”】
一切法以妄心为其根本。既然一切法都是妄想生的,那么你现在没有妄想,就没有法了。这是一个要害的事情。没有法是个什么状态呢?就是一实境界,即清净、平等、慈悲、喜舍。所以我们修行,就是修去妄想。佛的伟大就在于没有妄想,一念不生全体现。
【“然(rán)此(cǐ)妄(wànɡ)心(xīn)无(wú)自(zì)相(xiànɡ)故(ɡù),亦(yì)依(yī)境(jìnɡ)界(jiè)而(ér)有(yǒu),”】
然而妄想心没有自相,是依靠境界才有的。它没有自体,一切相皆是虚妄。有妄念不可怕,可怕的是你被妄念带走。
【“所(suǒ)谓(wèi)缘(yuán)念(niàn)觉(jué)知(zhī)前(qián)境(jìnɡ)界(jiè)故(ɡù),说(shuō)名(mínɡ)为(wéi)心(xīn)。”】
这个根据缘念而感知一切外面境界相的缘故,给它起个名称为心。这也是假名。
觉知,能觉知妄想的就是真心,你能够觉知,这就很不简单。不怕念起,只怕觉迟。我们现在多数人是在妄想中不觉不知,以丑为美,以邪为正,颠倒、无明。如果真正能够依止一实境界,以正知正见来觉知邪知邪见、邪念妄念,这就好办了。
读诵 | 耀音居士
校对 | 法英居士
发送 | 耀古居士
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