《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第三十七讲

【“所(suǒ)谓(wèi)识(shí)、受(shòu)、想(xiǎnɡ)、行(xínɡ)、忆(yì)念(niàn)、缘(yuán)虑(lǜ)、觉(jué)知(zhī)等(děnɡ)法(fǎ)，”】

识，认识、分别；受，是感受；想，思想；行，行为；忆念，就是忆想过去；缘虑，忧虑；觉知，即知见。这些都是对假的分别忧虑，感受思想也都是虚妄的，每个人都是各持标准，所以产生矛盾和斗争。

我们就要认识这些假的，离开假的，这就叫所谓的看破放下。知道是假的，才能看破放下。同时更要知道，有一个真的。那就是常住真心，一实境界。真正能了脱生死，成就佛道。

【“种(zhǒnɡ)种(zhǒnɡ)心(xīn)数(shù)，非(fēi)青(qīnɡ)非(fēi)黄(huánɡ)，非(fēi)赤(chì)非(fēi)白(bái)，亦(yì)非(fēi)杂(zá)色(sè)；无(wú)有(yǒu)长(chánɡ)短(duǎn)、方(fānɡ)圆(yuán)、大(dà)小(xiǎo)，”】

   我们生活在种种心数中，也就是胡思乱想的妄想心中。它没有颜色，也没有形状。妄想的心不是青的、也不是黄的；不是红的、也不是白的；也不是杂色的。没有长的短的、圆的方的、大的小的一说。因为妄心是假的、无常的、变异的。

读诵 | 耀音居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士