无障无碍。我们的自性没有障碍,在宇宙间自由往来。就像《阿弥陀经》说的一样:“其土众生,常以清旦,各以衣裓,盛众妙华,供养他方十万亿佛。”
犹如虚空。我们的自性像虚空一样,尽虚空,遍法界,横遍十方,竖穷三际。
离分别故。清净就是没有分别,你一分别就不清净了。人我是非、自赞毁他,都是分别。这句话很重要。一心不乱、明心见性、三密相应,都是离分别。禅宗、净土宗、密宗,八万四千法门都是要证一实境界,一实境界是不分别的,只要一分别就破坏了一实境界。
平等普遍。什么叫平等呢?就是清净。大家的本体都是清净的一实境界,本体上平等。不是指相上平等,因为各自因果不同,所以相上永远不平等。
无所不至,圆满十方。我们清净的法身覆盖整个宇宙,无处不在,圆满周遍。
究竟一相。空性、一实境界是一相,心、佛、众生,三无差别,诸佛同体,法身一相。
无二无别。宇宙的本体一实境界叫真空,本体产生的一切叫妙有,空有不二,空和有都是一实境界,所以是无二无别。
读诵 | 耀音居士
校对 | 法英居士
发送 | 耀古居士
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