《占察善恶业报经》浅释
明仰法师宣讲
天竺三藏菩提灯译
第二十七讲
【“九(jiǔ)十(shí)四(sì)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)求(qiú)速(sù)当(dānɡ)得(dé);“九(jiǔ)十(shí)五(wǔ)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)求(qiú)久(jiǔ)当(dānɡ)得(dé);”】
有所求是速当得还是久当得。大家做一件事情,只要朝着一个目标坚持,最终就可以有所成就。我们看世间的好多科学家、艺术家,都是一生中专门做自己想做的那件事情,久而当得,所以一生中就有所成就。
从出世间法的角度来讲,我们能够建立真正的正知正见,一切都看淡,一切都尽量放下,专一的修行佛法,在一生中了脱生死,出离六道轮回,往生西方极乐世界,这是能够得到的。或者一生中证果,须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉,也是能够得到的。这就是说只要我们是一个正当的愿望,久而久之终究是可以成就的。
末法时期,我们许多人没有这个“久”的信念和行为,都是希望速当得(速成)。生态、水源的破坏,食品安全问题,转基因等等。所有的错误,就在于要马上得利。没有坚持不懈善待一切的精神,都是急于求成的心理,所以不择手段,最后害人害己。这个“久”字是一个真理,一切事情是在久中实现的。
读诵 | 耀济居士
校对 | 法英居士
发送 | 耀古居士
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