《占察善恶业报经》浅释
明仰法师宣讲
天竺三藏菩提灯译
第二十讲
【“二(èr)十(shí)五(wǔ)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)证(zhènɡ)为(wéi)真(zhēn)实(shí);”】
所证是真实的。我们学佛要真修实证。与真心自性相应即为所证真实。念佛与空性合一,一心不乱即真实;打坐与如来藏性相应,明心见性即真实;持咒真正体会到什么叫做一实境界,三密相应即真实。
【“二(èr)十(shí)六(liù)者(zhě)、有(yǒu)所(suǒ)学(xué)是(shì)错(cuò)谬(miù);”】
所学习的是错误的。释迦牟尼佛已经告诉我们,末法时期,邪师说法,数如恒沙。我们没有择法眼,大部分人学的都是邪法。大家一定要清楚,任何人讲法,不管他声望和影响力有多大,假如里面有了错,那就不是一个正法的法师。佛教的核心是因果与空性,不允许以宣扬正法的名义,利用大众的信任,去夹杂邪法。所谓差之毫厘谬以千里,所学若非真理即是错谬。
读诵 | 耀闻居士
校对 | 法英居士
发送 | 耀古居士
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