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来源:本站 作者:明仰法师 点击数:

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占察善恶业报经浅释——第14讲——03——耀闻

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《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第十四讲


若(ruò)彼(bǐ)众(zhònɡ)生(shēnɡ)欲(yù)习(xí)摩(mó)诃(hē)衍(yǎn)道(dào)求(qiú)受(shòu)菩(pú)萨(sà)根(ɡēn)本(běn)重(zhònɡ)戒(jiè)及(jí)愿(yuàn)总(zǒnɡ)受(shòu)在(zài)家(jiā)出(chū)家(jiā)一(yí)切(qiè)禁(jìn)戒(jiè)所(suǒ)谓(wèi)摄(shè)律(lǜ)仪(yí)戒(jiè)摄(shè)善(shàn)法(fǎ)戒(jiè)摄(shè)化(huà)众(zhònɡ)生(shēnɡ)戒(jiè)而(ér)不(bù)能(nénɡ)得(dé)善(shàn)好(hǎo)戒(jiè)师(shī)广(ɡuǎnɡ)解(jiě)菩(pú)萨(sà)法(fǎ)藏(zànɡ)先(xiān)修(xiū)行(xínɡ)者(zhě)应(yīnɡ)当(dānɡ)至(zhì)心(xīn)于(yú)道(dào)场(chǎnɡ)内(nèi)恭(ɡōnɡ)敬(jìnɡ)供(ɡònɡ)养(yǎnɡ)仰(yǎnɡ)告(ɡào)十(shí)方(fānɡ)诸(zhū)佛(fó)菩(pú)萨(sà)请(qǐnɡ)为(wéi)师(shī)证(zhènɡ)一(yì)心(xīn)立(lì)愿(yuàn)称(chēnɡ)辩(biàn)戒(jiè)相(xiànɡ)先(xiān)说(shuō)十(shí)根(ɡēn)本(běn)重(zhònɡ)戒(jiè)次(cì)当(dānɡ)总(zǒnɡ)举(jǔ)三(sān)种(zhǒnɡ)戒(jiè)聚(jù)自(zì)誓(shì)而(ér)受(shòu)此(cǐ)亦(yì)得(dé)戒(jiè)。”

摩诃衍道就是大乘菩提道。末法时期众生,想求受菩萨戒以及一切戒律。没有好戒师,三师七证清净程度不理想,不能得戒。地藏菩萨告诉你自己受戒的方法。

应当在道场内,至诚恳切的恭敬供养三宝,告请十方诸佛菩萨当我们的戒师,为我们证明受戒。这样也能得戒。

一心的立愿,发愿持戒,称念并理解戒相。一愿一戒相,每条至少念三次。先自受十根本重戒,再自受三聚戒。

菩萨根本重戒:杀、盗、淫、妄语、酤酒、说四众过、自赞毁他、悭惜加毁、嗔不受悔、毁谤三宝。

三聚戒:

第一、摄律仪戒。止恶,断一切恶。

第二:摄善法戒。行善,修一切善。

第三:摄化众生戒。饶益有情,度一切众生。

自己受了三种戒聚后,依教奉行戒律,不管到哪儿都是文明道德、行善积德、利益众生的。这是按照总的原则来受戒。

读诵 | 耀闻居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士

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