《占察善恶业报经》浅释

明仰法师宣讲

天竺三藏菩提灯译

第十二讲

【“如(rú)是(shì)未(wèi)来(lái)诸(zhū)众(zhònɡ)生(shēnɡ)等(děnɡ)，能(nénɡ)修(xiū)行(xínɡ)忏(chàn)悔(huǐ)者(zhě)，从(cónɡ)先(xiān)过(ɡuò)去(qù)久(jiǔ)远(yuǎn)以(yǐ)来(lái)，于(yú)佛(fó)法(fǎ)中(zhōnɡ)各(ɡè)曾(cénɡ)习(xí)善(shàn)，随(suí)其(qí)所(suǒ)修(xiū)何(hé)等(děnɡ)功(ɡōnɡ)德(dé)，业(yè)有(yǒu)厚(hòu)薄(bó)种(zhǒnɡ)种(zhǒnɡ)别(bié)异(yì)，是(shì)故(ɡù)彼(bǐ)等(děnɡ)得(dé)清(qīnɡ)净(jìnɡ)时(shí)，相(xiànɡ)亦(yì)不(bù)同(tónɡ)。”】

未来诸众生等，就是我们大家。地藏菩萨给我们明示，修行根本是修忏悔法。持名念佛、参禅打坐、修密宗持咒都是修忏悔法。离开了忏悔法就不是佛法。很简单你只要信只要做，马上就成功。

我们今天能够来这里接受地藏法门，是过去久远以来于佛法中种的善根。我们一切都在因果中，没有偶然的事情。我们大家跟地藏法门久远劫来的这个因缘深厚关系密切。

  我们久远劫来就在修，身口意业各个的功德多少，善恶程度都不同的，善恶业有厚薄种种别异。我们无始以来曾修清净心，清净到什么程度，相貌就什么程度。我们在生活中以清净的身口意三业来改变自己，成就自己的清净相，直到成就佛的三身四智、五眼六通、千百亿化身、三十二相、八十随形好，佛没有一处不圆满的，是无始以来修清净心得的清净相。我们宇宙间十法界具体的每一个生命的相不同。这是我们清净心的不同而产生的不同的清净相。

读诵 | 耀闻居士

 校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士