《占察善恶业报经》浅释
明仰法师宣讲
天竺三藏菩提灯译
第八讲
【“所(suǒ)以(yǐ)者(zhě)何(hé)?此(cǐ)人(rén)宿(sù)习(xí)恶(è)心(xīn)猛(měnɡ)利(lì)故(ɡù),于(yú)今(jīn)现(xiàn)在(zài)必(bì)多(duō)造(zào)恶(è),毁(huǐ)犯(fàn)重(zhònɡ)禁(jìn);以(yǐ)犯(fàn)重(zhònɡ)禁(jìn)故(ɡù),若(ruò)不(bú)忏(chàn)悔(huǐ)令(lìnɡ)其(qí)清(qīnɡ)净(jìnɡ),而(ér)修(xiū)禅(chán)定(dìnɡ)、智(zhì)慧(huì)者(zhě),则(zé)多(duō)有(yǒu)障(zhànɡ)碍(ài),不(bù)能(nénɡ)克(kè)获(huò),或(huò)失(shī)心(xīn)错(cuò)乱(luàn),或(huò)外(wài)邪(xié)所(suǒ)恼(nǎo),或(huò)纳(nà)受(shòu)邪(xié)法(fǎ),增(zēnɡ)长(zhǎnɡ)恶(è)见(jiàn)。”】
为什么先修忏悔法呢?因为我们宿世的习惯是恶心猛利。心里头的恶,又猛,猛到了不可阻挡;又利,锋利,像是刀剑、像是枪。大家失控的时候,自己想想是不是恶心又猛又利?
恶心猛利习惯了,所以今生必定继续造恶,而且犯重戒。这就是业障障碍你,如果不通过忏悔达到清净,是很难修禅定和智慧的。
不忏悔,所以越来越不清净。你修任何法门,念佛、打坐、持咒,都不能克获,就是不能成功。
或失心错乱,或外邪所恼。或者心神错乱了,或者越学佛越烦恼了,这都是不清净。佛教是融入大众,融入生活;佛教是自度度人,自利利他;所以要大慈大悲。你越学越包容人、体谅人、关心人,奉献自己、照顾他人,越学越可亲可爱,这才是学佛。
或纳受邪法,增长恶见。什么邪法都接受,导致自己更不清净,走上邪道,失掉正念,增长邪知邪见。
“宁可千年不悟,不可一日着魔。”哪怕千年不开悟,哪怕不学佛,但是你不要去学邪魔外道,种下邪魔外道的种子,生生世世不得解脱。
【“是(shì)故(ɡù)当(dānɡ)先(xiān)修(xiū)忏(chàn)悔(huǐ)法(fǎ)。若(ruò)戒(jiè)根(ɡēn)清(qīnɡ)净(jìnɡ),及(jí)宿(sù)世(shì)重(zhònɡ)罪(zuì)得(dé)微(wēi)薄(bó)者(zhě),则(zé)离(lí)诸(zhū)障(zhànɡ)。”】
所以要先修忏悔法。假如得到戒根清净,不再造业。过去的业,通过拜忏来解决,恶业会越来越微弱,我们的烦恼就越来越轻,障碍就越来越小,我们就越来越清净。所以这部经的核心,是让我们修忏悔法。
读诵 | 耀音居士
校对 | 法英居士
发送 | 耀古居士
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