《占察善恶业报经》浅释
明仰法师宣讲
天竺三藏菩提灯译
第一讲
我们看经文:
【如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén): 一(yì)时(shí),婆(pó)伽(qié)婆(pó)一(yí)切(qiè)智(zhì)人(rén),在(zài)王(wánɡ)舍(shè)城(chénɡ)耆(qí)阇(dū)崛(jué)山(shān)中(zhōnɡ),以(yǐ)神(shén)通(tōnɡ)力(lì),示(shì)广(ɡuǎnɡ)博(bó)严(yán)净(jìnɡ)无(wú)碍(ài)道(dào)场(chǎnɡ),与(yǔ)无(wú)量(liànɡ)无(wú)边(biān)诸(zhū)大(dà)众(zhònɡ)俱(jù),演(yǎn)说(shuō)甚(shèn)深(shēn)根(ɡēn)聚(jù)法(fǎ)门(mén)。】
诸经首,皆具六种成就,以此证明佛陀所说真实不虚。一、信成就;二、闻成就;三、时成就;四、说法成就;五、处成就;六、事成就。
如是,信成就。我闻,闻成就。释迦牟尼佛把集结经藏的任务交给阿难尊者,所有经典都是其亲耳所闻,一字不差。
一时,时成就。一切因缘聚汇之时。
婆伽梵一切智人,说法主成就。婆伽梵,是佛的总称,代表一切智慧生命。一切智人,指真正证悟宇宙真相,以智慧解决宇宙之事,对宇宙真相、人生真理无所不知之人。释迦牟尼佛为首的一切诸佛和菩萨都是一切智人。
王舍城耆阇崛山中,处所成就。印度摩羯陀国首都王舍城附近的灵鹫山。
以神通力,示广博严净无碍道场,与无量无边诸大众俱。释迦牟尼佛以大的神通智慧示现,将有限的道场,变为无限广、大、博、净、庄严、容纳无量无边法缘深厚众生的无碍法堂。无碍道场:没有任何障碍。
演说甚深根聚法门。演说的内容是甚深根聚法门。根聚法门,即心地法门。整个宇宙森罗万象的总体法门。因果报应是心地法门总的原则,善行得善果,恶行得恶果。证空性是心地法门,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”人法二空。无我相、无人相、无众生相、无寿者相,在无我基础上修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。根指众生自己。根聚不同,对待事物的态度不同,产生一百八十九种因缘果报差别的不同状态。宇宙间地狱、饿鬼、畜生、人、天、阿修罗道,声闻、缘觉、菩萨、佛,六凡四圣的十法界,都是根聚法门。
读诵 | 耀音居士
校对 | 法英居士
发送 | 耀古居士
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