《地藏菩萨本愿经》浅释
明仰法师宣讲
嘱累人天品第十三
“复(fù)次(cì)地(dì)藏(zànɡ)。未(wèi)来(lái)世(shì)中(zhōnɡ)。若(ruò)天(tiān)若(ruò)人(rén)。随(suí)业(yè)报(bào)应(yìnɡ)。落(luò)在(zài)恶(è)趣(qù)。临(lín)堕(duò)趣(qù)中(zhōnɡ)。或(huò)至(zhì)门(mén)首(shǒu)。是(shì)诸(zhū)众(zhònɡ)生(shēnɡ)。若(ruò)能(nénɡ)念(niàn)得(dé)一(yī)佛(fó)名(mínɡ)。一(yī)菩(pú)萨(sà)名(mínɡ)。一(yī)句(jù)一(yī)偈(jì)大(dà)乘(chénɡ)经(jīnɡ)典(diǎn)。是(shì)诸(zhū)众(zhònɡ)生(shēnɡ)。汝(rǔ)以(yǐ)神(shén)力(lì)方(fānɡ)便(biàn)救(jiù)拔(bá)。于(yú)是(shì)人(rén)所(suǒ)。现(xiàn)无(wú)边(biān)身(shēn)。为(wèi)碎(suì)地(dì)狱(yù)。遣(qiǎn)令(lìnɡ)生(shēnɡ)天(tiān)。受(shòu)胜(shènɡ)妙(miào)乐(lè)。”
佛说地藏啊,我再次告诉你,未来世的众生就是我们现在的这些众生,不管在天上天人也好,人间的人也好,都会随他们所作的善业恶业而得到报应。经云:纵然百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。现在我们就可以看到每个人在现实生活中的因果报应。第一,大家可以看到自己和其他人每天烦恼很重,这就是随业报应。第二,你看看自己和其他人身心不健康,有各种样的病,这是随业报应。第三,可以看到你的和他人的事业不顺利,这是随业报应。第四,看到你的家庭和他人的家庭不和美,这是随业报应。第五,你的子女和他人的子女不听话、不孝顺,这也是随业报应。
如此等等,这些随业报应只是少部分在现在的反应,更重要的是,临终要堕三恶道。这是释迦牟尼佛给我们做了定论的。什么定论呢?娑婆世界的众生能够保住人身的如爪中泥,失掉人身的如地球土。这失掉人身到地狱里就是随业受报。这是非常可怕的。那么众生正是面临着这种可怕的命运。所以释迦牟尼佛把救众生的任务交给地藏菩萨,不让众生堕恶道。即使落入恶道,释迦牟尼佛告诉地藏菩萨,临堕趣中,或至门首,就是到了地狱门口。是诸众生,如果这样的人在生前接受了佛法,即使在临终的时候,到地狱门口了,能够念南无地藏王菩萨,或者是南无阿弥陀佛,或者是任何一个佛名,或者任何一个菩萨名,乃至一句一偈,大乘经典,比如《金刚经》中“若见诸相非相,即见如来。”,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”这样的句子,你只要念上一句一偈,释迦牟尼佛对地藏菩萨说,像这样的众生你就要救出他们,怎么救呢?汝以神力,方便救拔,你要显现你的神通道力把他们方便地救出来。
读诵 | 耀音居士
校对 | 法英居士
发送 | 耀古居士
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