6.真理没有名相不能言思

 

三止。空见思惑。

三观。空尘沙惑。

平等止观。空无明惑。

见思空。真谛显理。

尘沙空。俗谛显理。

无明空。中谛显理。

——《楞严经浅释提纲》第109页

 

【见思空。真谛显理。】

不生灭就是如来藏性。我们古人为了大家好理解，破见分、相分有这样的比喻。所以我们能够把见惑空了，思惑空了，真谛的如来藏性清净本然这个空性，如来藏性这个理就显出来了。你看厉害不厉害呢？所以直接能显示我们回归本源这个东西。

一、从俗显真

【尘沙空。俗谛显理。】

如来藏性，清净本然，周遍法界，这是空理。随众生心，应所知量。三千大千世界，万有。这是俗谛，俗的真理。那么你把尘沙这么多的花花世界看破了，它是假的，它是临时的，因缘和合的东西，就进入俗谛显示的真理了。

俗谛是假的，还是归到空性的真理上来了。“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”这相都是假的。即见如来就是从俗显真，从俗谛里面显现如来的真心。我们不止要明白，还要真正运用。我们生活在这个俗谛里头。生活在这个花花世界里头，这就是俗谛。

这个俗谛又是因果造成的。但是是临时的，因果不停地在变，你必须遵循因果。这个花花世界是有为法，是有为相，是临时的，你必须看破的。看破这个俗，花花世界是假，你才能回归到若见诸相非相即见如来，如来就是真谛。

二、破的实义

破掉尘沙惑，把这三千大千世界破掉，你不被它吸引。不是说没有了，这个“破”是指你不被它吸引，不要被它抓住，不受它的控制，这就叫破尘沙惑。你看这是不是运用的呢？你怎么对待眼前的一切呢？你把眼前的一切真实所谓的看破、放下。你才能进入俗谛的真理，这就叫破尘沙惑，就叫空尘沙惑。这和我们的一言一行，一举一动是密切联系的。

三、不立一法

【无明空。中谛显理。】

无明，“空”这个相也是无明的。凡所有相皆是虚妄。空相也是虚妄的。假相，俗谛，三千大千世界这个假相还是空。空相也是空。假相也是空。空假不二。如果你坚持空相是真，坚持着俗谛有是真，就像我们现在认为一切都是真的，这全部概括起来叫无明。空相也是无明，你把假相看成真的也是无明，这是个总的名词。只有把空相和假相，都看成是如来藏性，都是实相，都是无相，都是究竟空，是平等的。

平等就是没有空相这个词，也没有假相这个词。这都是不得已加上去的，空相假相都是对立的。破掉空相假相，就能真正进到中观的实相。实相是无相，没有空相也没有假相。这样的话我们就能够把所有的无明去掉。只要有了概念就是无明，你只要有见分，出现了概念，有也好没也好，美也好丑也好，是也好非也好，这全部是无明。

因为在如来藏性上面不立一法，没有什么好坏、是非、长短、美丑、生灭，所以这统统叫做无明。空相也是无明，假相也是无明。非相、无相、无念、无住，才是回归本体上的状态。所以是平等的，不能用言语表达，不能用思维来思考。一思考就进入见惑、思惑了，一说仍然进入见惑、思惑了，因为那是你的见解。

你的见解是佛的见解吗？佛49年讲法，都说自己没有说法，你要说我说法了，你是诽谤我。所以真正的如来藏性是不能说的。一说就不是如来藏性，上面加了一个说；如来藏性清净本然，只要一思考就叫无明。所以叫做不可思，不可议。言语道断，不能说。心行处灭，不能想。这才是零频率。

这些我们都要清楚，做起来很难，末法时期。但是我们一定要清楚，就是这样来修行的。这样就是念佛的一心不乱，这才是真正的一心不乱。这就叫打坐的明心见性。这就叫持咒的三密相应，跟谁相应呢？跟零频率相应。

你胡想、你胡说、你胡来。这都是见惑、思惑、尘沙惑、无明惑的强烈表现。都是跟真正进入如来藏性，清净本然这个状态背道而驰的，叫背觉合尘。我们每天都在背觉合尘。我通过各种办法把这些东西讲的具体一点，让我们好理解，好运用。

好，就到这里，阿弥陀佛！ 

 

【打七及十月初一蒙山超度开示】

打七就是运用一心三观，真正在实际生活中运用一心三观。你一定要进入运用中，不能光听一听。

十九，有皈依受戒的不要落掉这个机会。让你的亲戚朋友在这个正法道场来三皈依，受五戒。十九以后马上就是十月初一，是我们今年最后一次大蒙山。大家尽快办手续，你必须每年三次大蒙山来超度你的祖先。你现在明白了，我们这里的超度是以《楞严经》这个根本的真理来超度的。

如来藏性清净本然。我明白了，大家也应该明白了。我现在是如来藏性，清净本然。我此时此刻没有见惑，没有思惑，也没有尘沙惑，也没有无明惑。我不想美女，我不想宝马，我是不是清净本然？我不去在“见”上面下功夫，在思惑上全部放掉了。

我的这些徒弟们现在不管程度如何，也能够进入如来藏性清净本然这个接近于零的频率。你们也应该能够做到，起码装也能装一会。我们大家都装，超度的时候你装上俩个小时，你就解决问题了。大家都是如来藏性清净本然，你念的时候装也得装，不装也得装呢！都是零的频率。

“随众生心，应所知量。”你超度谁。都能够得利益。你生生世世的父母，祖先都能在此时此刻超越生命。从三恶道进入三善道，从三善道往生西方极乐世界，乃至成四圣。是不是这个道理呢？这就是随我的心，我的如来藏性清净本然这个磁场，我就要超度你，我就要你当下解脱。这就是随我的心应所知量。

观音菩萨，释迦牟尼佛不会偏心眼说我就不给你这个随心应量。行吗？阿弥陀佛，释迦牟尼佛都高兴，我这个徒弟都能接受这个理，都能进入如来藏性清净本然周遍法界这个磁场。高兴的不得了，加持我们，龙天护佑我们。你说此时此刻超度的力量是多大呢？

所以我们三次的大超度，对我们生生世世的父母祖先绝对起着此时此刻超越生命的作用。你说这是不是真的呢？这里有迷信吗？没有。所以这是我们这个正法道场，是我们大家现在修行到什么程度而决定的。

如果我是个混蛋。一窍不通，你们更是混蛋的混蛋。那我们的磁场是混蛋的磁场，你混蛋的磁场你给人家做超度呢？佛来加持你吗？龙天护佑你吗？谁来加持呢？妖魔鬼怪来加持。所以应该知道正法的力量是不可思议的。十月初一马上到了，亲戚朋友都来不要误了十月初一的超度。

十月初一这一天叫寒衣节。冷了，你穿棉袄了。你生生世世的父母、祖先呢？有没有棉袄穿呢？受冻吗？所以十月初一这一天通过超度，让我们的祖先父母现在得到温暖，同时得到生命的超越。你说这是迷信呢？还是科学呢？

好，就到这里，大家吉祥，阿弥陀佛。

^上明^下仰法师宣讲

2023年10月21日

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