《地藏菩萨本愿经》浅释
明仰法师宣讲
校量布施功德缘品第十
佛对地藏王菩萨说,未来世中。若有善男子善女人。于佛法中所种善根。或布施供养。或修补塔寺。或装理经典。乃至一毛一尘。一沙一渧。如是善事。但能回向法界。是人功德。百千生中受上妙乐。佛法是宇宙大法,是成佛之路,故最殊胜。奉事他法,均非了生死之途,非涅槃因。《福田经》云:佛告天帝,九十六种道中,佛道最尊。九十六种法中,佛法最真。九十六种僧中,佛僧最正。如来从阿僧祇劫,为度众生,修福修慧圆满。三界天尊无能及者。故若有众生,向佛发一敬心,胜获三千大千世界珍宝之布施功德。佛法最尊,乃无上之道。因之,男子女人在佛法中广种善根,功德无量。布施是善根,供养是善根,无贪、无嗔、无痴三业清净是善根,修补塔寺是善根,装理经典是善根,修戒定慧是善根。如是等善根,乃至一毛之轻,一尘之微,一沙之小,一渧之细,种在八识心田,菩提日增,止恶修善,破惑证真,是涅槃因,故云善根。若将这些善事,回向法界众生,令他们善根增长,毕竟成佛。因之,是人功德,百千生中受胜妙乐。
“如rú但dàn回huí向xiànɡ自zì家jiā眷juàn属shǔ。或huò自zì身shēn利lì益yì。如rú是shì之zhī果ɡuǒ。即jí三sān生shēnɡ受shòu乐lè。舍shě一yī得dé万wàn报bào。”
若人欲了知,十方三世佛,应观法界性,一切唯心造。心无形相,可大可小。心量大福大,心量小福小,心无限福无限,心有限福有限。所以,一但回向自家眷属或自身利益,即三生受乐,舍一得万报。凡夫不了眷属是自情所缘所感。或怨或亲。不知前缘。终日为眷属设想,临命终时,无人替代。所作之业,自当承受。所以做善事,应回向法界,众生同有份,自有份,他有份,眷属有份,大众共享,何乐而不为呢!
“是shì故ɡù地dì藏zànɡ。布bù施shī因yīn缘yuán。其qí事shì如rú是shì。”
佛说,布施因缘复杂,用心不同,果报亦不同。或人、或天、或一生或多生,乃至千生万生受乐。若能以无我无相之心布施,回向法界利益众生,与实相之理合一,毕竟成佛。布施一法涵盖万法,如法布施,如法修持皆证涅槃。
读诵 | 耀音居士
校对 | 法英居士
发送 | 耀古居士
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