《地藏菩萨本愿经》浅释
明仰法师宣讲
称佛名号品第九
“是shì五wǔ无wú间jiàn罪zuì。虽suī至zhì极jí重zhònɡ。动dònɡ经jīnɡ亿yì劫jié。了liǎo不bù得dé出chū。承chénɡ斯sī临lín命mìnɡ终zhōnɡ时shí。他tā人rén为wèi其qí称chēnɡ念niàn佛fó名mínɡ。于yú是shì罪zuì中zhōnɡ。亦yì渐jiàn消xiāo灭miè。”
地藏菩萨说,五无间罪,杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。虽然罪业极重,应堕阿鼻地狱,动经亿劫,了不得出。但是,临命终人,承斯别人为他念佛名号的功德,其人五逆之罪,也能逐渐消灭。佛功德不可思议,以极大的佛力,能消灭极大的罪业。他人为其念佛,将佛功德植入其人八识心田,佛种渐增,所以,五逆之罪亦渐消灭。昔日,法照大师在五台山竹林寺,见到文殊在西、普贤在东为众说法。法照大师作礼问曰,末代凡夫,智识浅薄,佛性心地,无由显现。未审修何法门最为其要?文殊曰,诸修行门,无如念佛。我因念佛故,得一切智。又问当念何佛?文殊曰,此世界西,有阿弥陀,愿力难思,汝当系念,念无间断,命终决定往生。说已法照顶礼而退。
“何hé况kuànɡ众zhònɡ生shēnɡ。自zì称chēnɡ自zì念niàn。获huò福fú无wú量liànɡ。灭miè无wú量liànɡ罪zuì。”
如果自己能念那当然更好啦,所以临终的时候,千方百计地让他自己跟着来念,那么这个时候呢他自己变成一心的念,他自己变成一心念佛跟无边身如来合一,那当然比他念效果更好。家属念比助念团念好,家属念跟他近,效果更好。这里的秘密就是“一心”两个字,只要达到一心念就成功啦,临死的时候容易达到一心,一心念佛就是跟无边身如来合一,所以自称自念获福无量,灭无量罪。
读诵 | 义净居士
校对 | 法英居士
发送 | 耀古居士
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