《地藏菩萨本愿经》浅释
明仰法师宣讲
阎罗王众赞叹品第八
“何(hé)况(kuànɡ)自(zì)修(xiū)善(shàn)根(ɡēn)。增(zēnɡ)我(wǒ)力(lì)故(ɡù)。”
如果活的时候做了善事,就增加了主命鬼王帮助彼人的力量,生入善道。可见一毫的善事都是支配命运的强大力量。
主命鬼王说,阎浮行善事的人,在临命终时,有百千恶道鬼神,冒充父母亲属来接引亡人入三恶道。物以类聚人以群分,落入恶道的父母亲友希望命终人也入恶道。生前有福者做福鬼,父母亲友也能得好处。临命终时是命运的关键,心态重要,一起恶念就入三途,心想净土即生极乐。
“何(hé)况(kuànɡ)本(běn)造(zào)恶(è)者(zhě)。世(shì)尊(zūn)。如(rú)是(shì)阎(yán)浮(fú)提(tí)男(nán)子(zǐ)女(nǚ)人(rén)。临(lín)命(mìnɡ)终(zhōnɡ)时(shí)。神(shén)识(shí)昏(hūn)昧(mèi)。不(bù)辨(biàn)善(shàn)恶(è)。乃(nǎi)至(zhì)眼(yǎn)耳(ěr)更(ɡènɡ)无(wú)见(jiàn)闻(wén)。是(shì)诸(zhū)眷(juàn)属(shǔ)。当(dānɡ)须(xū)设(shè)大(dà)供(ɡònɡ)养(yǎnɡ)。转(zhuǎn)读(dú)尊(zūn)经(jīnɡ)。念(niàn)佛(fó)菩(pú)萨(sà)名(mínɡ)号(hào)。如(rú)是(shì)善(shàn)缘(yuán)能(nénɡ)令(lìnɡ)亡(wánɡ)者(zhě)离(lí)诸(zhū)恶(è)道(dào)。诸(zhū)魔(mó)鬼(ɡuǐ)神(shén)悉(xī)皆(jiē)退(tuì)散(sàn)。”
主命说,临终人生前是造恶之人,那就定入三恶道。主命说,世尊,阎浮提的男女在临命终时,都是晕迷状态,分不清善恶乃至眼耳鼻舌都不起作用了。此时亡者家属应该设大供养,供养三宝,读大乘经典,念佛菩萨名号。生死关头,中阴现前,遇善即善,遇恶即恶。所以此时阳上亲属要尽力为其做善事,增加善力,改变命运,靠三宝神力,助其神识往生善道,乃至极乐世界。转读大乘经典,《地藏经》等,法力无边,能令亡者神识清醒升善道乃至极乐世界,念佛菩萨名号,万德宏名,令亡者离恶道生善道乃至极乐世界。三宝之缘聚,恶缘谢,诸魔鬼神悉皆退散。
读诵 | 耀音居士
校对 | 法英居士
发送 | 耀古居士
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