《地藏菩萨本愿经》浅释

明仰法师宣讲

分身集会品第二

“或(huò)有(yǒu)善(shàn)果(ɡuǒ)。勤(qín)劝(quàn)成(chénɡ)就(jiù)。”

如难陀，过去以青黛涂辟支佛，感得九十亿劫，人间天上享乐。世尊欲度他，引他上天堂，他贪天女之美。引他到地狱，见沸腾油锅，鬼王告曰，佛弟难陀，持戒生天，天福享尽，入地狱来，受此油锅炸之。难陀恐怖，求佛救他。佛告莫贪五欲，勤修戒定慧，证涅槃时，则永脱地狱之苦，难陀即勇猛精进，不久证阿罗汉果。此即善果之人，勤劝成就。

“或(huò)有(yǒu)暗(àn)钝(dùn)。久(jiǔ)化(huà)方(fānɡ)归(ɡuī)。”

如周利槃陀伽尊者，性愚鲁，五百罗汉教半句偈言，守口摄意心无犯，无益苦行当远离，莫恼一切众有情，如是行者当度世。一百日，得前忘后，得后忘前。后来佛教念扫地除尘。三年证阿罗汉果。此即暗钝，久化方归。末法多钝根，要长远用功，方有希望。

“或(huò)有(yǒu)业(yè)重(zhònɡ)。不(bù)生(shēnɡ)敬(jìnɡ)仰(yǎnɡ)。”

如提婆达多之流，任佛怎样教化，也不生敬仰。则难度化。业重之辈，要修行，须忏悔，忏悔清净，方可用功。慎勿再造业。

“如(rú)是(shì)等(děnɡ)辈(bèi)众(zhònɡ)生(shēnɡ)。各(ɡè)各(ɡè)差(chā)别(bié)。分(fēn)身(shēn)度(dù)脱(tuō)。”

娑婆众生，各形其类，根机复杂，如来以同类身度，分身无数，现各种形而度脱之。

读诵 | 耀结居士

校对 | 法英居士

发送 | 耀古居士