辛丑年二月十二

 

慈悲心

 

     一、如来藏中，性色真空，性空真色，清净本然，周遍法界。

  我们本具的真心自性就是如来藏性，与所有的佛都是一样的，诸佛不比我们多一分，我们也不比诸佛少一分。

  如来藏性能够让我们从生死的此岸到成佛的彼岸。所以叫《般若波罗蜜多心经》，《心经》就是讲的我们本有的真如自性。心经说：“三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。”过去佛、现在佛、未来佛都是以这个本有的真心，如来藏中，性色真空，性空真色，清净本然，周遍法界的这个心成佛的。

  每个人都具备的真心自性。它是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。

六祖慧能大师说：

何其自性，本自清净。

何其自性，本不生灭。

何其自性，本自具足。

何其自性，本无动摇。

何其自性，能生万法。       

 

      二、十方三世佛，唯说一乘法。

  过去、现在、未来的十方诸佛，都说的这个唯一的真理——一乘实相大法。“十方三世佛，唯说一乘法，无二亦无三，余皆方便说。”所谓的八万四千法门，就这一个大乘实相法，其它法都是方便说法。

  明白一乘实相大法，就不会迷信佛教，就不会被邪师邪法影响。只有你修自己的真心自性，安住在如来藏性中，才能成功。一乘实相大法就是正法。就是正信、正知、正见、正行、正思维、正精进、正语、正业八正道，就能得到正果。

 

      三、正法之心——慈悲心

  建立坚定的信仰，就能用至诚心，不怀疑、不动摇生生世世修这个大法。顺利也修不顺利也修；健康也修不健康也修；活的也修死了也修；今生也修来生也修。坚定信仰、毫不怀疑，就是成就佛道的根基。

  坚定信仰以后就要发慈悲心、大慈悲心菩提心。慈悲心分两个方面：一个对自己慈悲。一个对亲人（儿女、父母、亲人）乃至对法界众生慈悲。

  对自己慈悲，绝不能自害害人，绝不能自寻烦恼，绝不能自己造业，绝不能给自己加罪。自救必须是要站在正法的角度上，三皈依、受戒、来正法道场念佛、念经、做功德等，自利利他以求离苦得乐，这叫慈悲心。明白了一乘大法后要付诸行动，把正法落实到心里、语言、行动。首先从自己可怜自己，自己救自己，自己慈悲自己做起。

观世音菩萨是大慈悲心菩提心。现在我们还做不到。但是要先发慈悲心，自利利他，再发大慈悲心菩提心成佛。因为成佛才能普渡众生，大慈悲心就叫菩提心。