一、佛门择法 警惕附佛外道

  普贤菩萨代表行动，行动歪了，就不是佛教，不是佛门弟子。愿如大海，行如高山。行动像高山一样才是真正的佛教。

  外道类型：

  1、附净外道（日本本愿法门，只发愿，不行动。）

  2、附禅外道（不识本心，通过打坐，追求神通。）

  3、附密外道（上师高于三宝，宣扬神通，自赞毁他。）

  外道特点：

  1、塑造自己，高于三宝。

  2、宣扬神通。

  3、破坏戒律。

  4、另立宗派。

  5、只信一佛。

 

  二、诸佛同体 法身唯一

  “如来藏性，清净本然，周遍法界。”这就是诸佛菩萨，这是真佛、真菩萨，信这个就是真信佛。

  诸佛菩萨本体是一个，但是愿望不同，所以显示各自的报身。

 

  三、普贤菩萨十大愿王

  诸佛菩萨，都是由普贤菩萨的十大愿王，为根本修行原则。修行的根本，是恢复我们本有的清净本然的如来藏性。

  一者礼敬诸佛 

  礼“如来藏性，清净本然，周遍法界。”就礼了所有佛菩萨。它出生一切佛，出生一切法。

  二者称赞如来

  “如来藏性，清净本然，周遍法界。”就是如来，不来不去。它就是所有佛，所有的佛都叫如来，我们念如来就等于念了所有的佛。

  三者广修供养

  观想供养，一滴水、一颗米、一个苹果，观想一变七，七变四十九，供养所有佛菩萨。如来藏性随我们的心应所知量，整个宇宙间就充满这个供品。

  四者忏悔业障

  如来藏性是清净本然，没有业障。众生的业障是随众生心应所知量，自己发了无数的恶心出来无数的业障，所以尽虚空遍法界不能容纳。坚信如来藏性是我们的法身，无相忏悔，马上回归清净。

  五者随喜功德

  随喜师父开示宇宙真理，如来藏性随你的心应所知量，师父开示功德因你随喜就变成你的。

  六者请转法轮

  赞叹师父转大法轮宣讲《楞严经》，全力去听并祈求正法住世。如来藏性随你的心应所知量，你发了这个心，就变成你请转法轮。

  

  七者请佛住世

  请所有的佛住世，“如来藏性，清净本然，周遍法界。”就是诸佛。修这个、信这个，时时刻刻都观想这个，念佛也是这个，念咒也是这个，念经也一样，我们与佛的法身在一起，这就叫请佛住世。

  八者常随佛学

  我们信“如来藏性，清净本然，周遍法界。”这就是全部佛法。如来藏性是宇宙的体，生命的本原，是诸佛菩萨的法身，它出生一切法、一切咒，具足一切功德。修如来藏性，就是常随佛学。

  九者恒顺众生

  心、佛、众生，三无差别。都是“如来藏性，清净本然，周遍法界。”佛证到了，我们和众生的如来藏性被无明污染了。你明白这个以后，发慈悲心，自渡渡人，为众生好，带领众生皈依、受戒、听闻正法，修实相证实相，都了脱生死成就佛道。这样实现了佛菩萨大慈大悲的精神，就叫恒顺众生。

  十者普皆回向 

  一切唯心造，我们念的经念的咒，最后落实回向给世界和平、祖国昌盛、大家平安健康。随众生心应所知量，你的心是这些，如来藏性就实现这些。

  大家把普贤菩萨的十大愿望，自觉地落实在行动上，我们一切都会成功、顺利。